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《路》中的几种祷告

2017-05-07 作者:耶米玛  
来源:旷野呼声作者我也要投稿

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       路7:1-5;9:38-42;11:5-8;18:1-14,35-43;22:39--46
  
  《路》是一卷注重祷告的福音书,其中记载了许多祷告,有主耶稣的祷告,也有他人的祷告,我们从其中看几种祷告的类型。
 
  一.切切的代求
 
  1.百夫长托人去求耶稣:路7:1-3耶稣对百姓讲完了这一切的话,就进了迦百农。2有一个百夫长所宝贵的仆人,害病快要死了。3百夫长风闻耶稣的事,就托犹太人的几个长老,去求耶稣来救他的仆人。
 
  这是一个谦卑且大有信心与爱心的百夫长,他的仆人病了,听说耶稣来了,但他觉得自己不配去见耶稣,就托犹太人几个长老去求耶稣医治他的仆人。
 
  2.长老切切的代求:路7:4-5他们到了耶稣那里,就切切的求他说:“你给他行这事是他所配得的,5因为他爱我们的百姓,给我们建造会堂。”
 
  这几个犹太人的长老到了耶稣那里,切切地为百夫长的仆人求耶稣,把百夫长如何爱百姓,给他们建造会堂的事告诉耶稣。
 
  3.仆人得痊愈:路7:10那托来的人回到百夫长家里,看见仆人已经好了。
 
  耶稣只说了一句话,百夫长的仆人就好了。
 
  从这个祷告上,我们看到,信心是大有功效的,代祷也是大有功效的。
 
  二.喊叫的祷告
 
  1.大声喊叫的祷告:路9:37-40第二天,他们下了山,就有许多人迎见耶稣。38其中有一人喊叫说:“夫子,求你看顾我的儿子,因为他是我的独生子。39他被鬼抓住,就忽然喊叫。鬼又叫他抽疯,口中流沫,并且重重的伤害他,难以离开他。40我求过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”
 
  这是耶稣登山变像下山后所发生的事,这个爱子心切的父亲看见耶稣,就大声喊叫,求耶稣把附着他独生子,苦害他儿子多年的鬼赶出去。
 
  2.耶稣的感叹:路9:41耶稣说:“嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里,忍耐你们要到几时呢?将你的儿子带到这里来吧!”
 
  耶稣感叹,这个世代是个又不信又悖谬的世代,今天的世代不更是如此吗?
 
  3.被污鬼附身的孩子得医治:路9:42-43正来的时候,鬼把他摔倒,叫他重重的抽疯。耶稣就斥责那污鬼,把孩子治好了,交给他父亲。43众人都诧异 神的大能(“大能”或作“威荣”)。
 
  耶稣用自己的权柄斥责污鬼,治好了那孩子,让众人都诧异神的大能。
 
  三.情词迫切的直求
 
  1.朋友情词迫切的直求:路11:5-7耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说:‘朋友,请借给我三个饼,6因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’7那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’
 
  一个人的朋友半夜来到了他的家,这人爱朋友的人没有什么给自己的朋友摆上,就去求他的另一个朋友借给他三个饼,这是一个大有爱心的情词迫切的直求。
 
  2.必应允的祷告:路11:8我告诉你们:虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。
 
  因着这人情词迫切地直求,就必照着他所需用的给他。
 
  四.永不灰心的祷告
 
  1.不义的官:路18:1耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。2说:“某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。”
 
  这是一个不义的官,心中无神,目中无人。
 
  2.切求的寡妇:路18:3“那城里有个寡妇,常到他那里,说:‘我有一个对头,求你给我伸冤。’”
 
  这是一个有冤情的寡妇,急需要这个不义的官给她伸冤,因此就去找这个不义的官,求他给她伸冤。
 
  3.就给她伸冤吧:路18:4-5他多日不准。后来心里说:‘我虽不惧怕 神,也不尊重世人;5只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!’”
 
  这个不义的官多日不准,但这个寡妇永不灰心,一次不准,寡妇就再去;一天不给她成就,她就一天呼求不休,让这个不义的官不胜其烦,终于给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!
 
  4.神会应允不灰心的祷告:路18:6-8主说:“你们听这不义之官所说的话。7 神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?8我告诉你们:要快快地给他们伸冤了。然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?”
 
  不义的官尚且为切求的寡妇伸冤,何况我们的神呢?
 
  五.自言自语的祷告
 
  1.控告别人的祷告:路18:9-11耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,10说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。11法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘ 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。
 
  祷告是人向神说话,然而,这里却出现一个自言自语的祷告,就是法利赛人的祷告,他来到神面前,自以为义,自高自大,没有谦卑的心,在神面前理直气壮,控告他人的罪行。
 
  2.标榜自己的祷告:路18:12我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。’
 
  控告完他人,这个自以为义的法利赛人又在神面前标榜自己如何遵行神的律法,恪守礼仪,禁食、奉献,在神面前邀功请赏。
 
  主耶稣告诉我们,这种自言自语的祷告神是不垂听的,因此这种祷告是没有功效的。
 
  六.谦卑认罪的祷告
 
  1.谦卑的态度:路18:13a那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘ 神啊,开恩可怜我这个罪人!’
 
  税吏自知罪孽深重,因此他存着谦卑的态度,低着头、捶着胸来到神的面前,求神赦免他的罪。
 
  2.诚恳地认罪:路18:13b。神不听罪人的祷告,但听罪人的认罪,税吏只求神开恩可怜他这个罪人。
 
  3.神悦纳的祷告:路18:14“我告诉你们:这人回家去比那人倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”
 
  税吏谦卑的态度,诚恳的祷告蒙了神的悦纳,因此耶稣告诉我们这个税吏比法利赛人还有义。
 
  七.不住呼求的祷告
 
  1.呼叫的祷告:路18:35-38耶稣将近耶利哥的时候,有一个瞎子坐在路旁讨饭,36听见许多人经过,就问是什么事。37他们告诉他,是拿撒勒人耶稣经过。38他就呼叫说:“大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!”
 
  当瞎子听见耶稣经过时,他就大声呼求,求主可怜他,因为他是人却活着不像人。
 
  2.不受拦阻的喊叫:路18:39在前头走的人就责备他,不许他作声;他却越发喊叫说:“大卫的子孙,可怜我吧!”
 
  我们看到,人的冷漠,不去顾及瞎眼的痛苦,反而责备瞎子,不许他作声,然而,瞎子却越发大声喊叫,求主的可怜!他生怕耶稣听不见,生怕自己错过了机会。
 
  3.瞎眼得医治:路18:40-43耶稣站住,吩咐把他领过来。到了跟前,就问他说:41“你要我为你作什么?”他说:“主啊,我要能看见!”42耶稣说:“你可以看见!你的信救了你了。”43瞎子立刻看见了,就跟随耶稣,一路归荣耀与 神。众人看见这事,也赞美 神。
 
  耶稣听见了瞎子的呼叫,就站住了,瞎子来到主面前,把自己要能看见的心愿告诉了耶稣,耶稣就医治了他,使他能看见。因为瞎眼的不住的呼求,他由瞎眼的变成明眼的,能看见了。
 
  八.汗如血点的祷告
 
  1.耶稣上橄榄山上祷告:路22:39-40耶稣出来,照常往橄榄山去,门徒也跟随他。40到了那地方,就对他们说:“你们要祷告,免得入了迷惑。”
 
  面对十字架的苦难,耶稣最需要祷告,需要门徒与祂一同祷告,因此教导门徒要祷告,免得入了迷惑。
 
  2.最合神心意的祷告:路22:41于是离开他们约有扔一块石头那么远,跪下祷告,42说:“父啊,你若愿意,就把这杯撤去,然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。”
 
  耶稣的这个祷告是对祷告的最好的诠释,前半部分耶稣把自己的意思告诉神:“父啊,你若愿意,就把这杯撤去。”因为按着肉体来说,耶稣不愿意受十字架的苦难;后半部分则是把主权交托给神:“然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。”耶稣求的是成就父神的旨意,而不是要父神按着祂的意思行,也就是愿你的旨意成就,不要顾及我的感受。
 
  3.汗如血点的祷告:路22:43-44有一位天使从天上显现,加添他的力量。44耶稣极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点,滴在地上。
 
  耶稣祷告时,天使来加添祂的力量,使祂有能力来胜过十字架的苦难,耶稣极其伤痛,恳切地祷告,以致汗珠如大血点,滴在地上。祷告不是求神把苦难挪去,而是有能力提供胜过苦难,可见真实的祷告是一种耗费心力、体力的祷告。
 
  4.起来祷告:路22:45-46祷告完了,就起来,到门徒那里,见他们因为忧愁都睡着了,46就对他们说:“你们为什么睡觉呢?起来祷告!免得入了迷惑。”
 
  当耶稣祷告完了时,在这紧要关头,门徒却睡着了,就呼喊他们,要他们起来祷告,免得入了迷惑。
 
  这些祷告中,有的是我们当效法的,有的则是我们不应该的。
 

【作者简介】 耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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