旷野呼声网

言必信 行必果

2019-03-31 作者:汲沦溪  
来源:旷野呼声作者我也要投稿

 

       箴12:19口吐真言,永远坚立;舌说谎话,只存片时。

       言语乃是性格的外露,所以在任何时刻能够说出真话者,乃是那习惯于说真话的人。它适用于现在,也适用于将来。所以说真话永远被坚立,慌话不能隐藏。在我们的人际关系里,我们喜欢与真诚和说实话的人交往,因为心里会有满足和踏实。

       什么才是真话呢?罗9:1我在基督里说实话,并不撒谎;我的良知在圣灵之感动里给我作证。在圣灵的感动里说出真实的话语,并无谎言。我们常常凭着血气说话,或是依着自己的益处说话,或者为了其它,不愿说真话,以致时间长了,惯常于说谎话。

       其实,日光之下并无能隐藏的事情,谎话终归谎话,总有一天会在光天化日之下无法隐藏。而且时间久了,你不但失去了做人的信用,而且自己的人际关系也会荡然无存,因为人与人基本的信任就是以真诚为基础,这个基础没了,那你说什么,别人都无法相信你。

       人为什么愿意说谎呢?为了自己的益处或利益,或是遮盖自己的有限。诗12:2人人向邻舍说谎;他们说话,是嘴唇油滑,心口不一。人活在世间为神而活,有时我们感觉好难,纵使千难万难,也当说实话,不能以谎言遮蔽真话。我们有时可能被试探相信谎言有时真的没什么,甚至“有益”。但是神却没有忽视欺骗、谄媚、夸张和谎话。这些都是源于一个罪恶的心态,结果从我们说话中表达出来。舌头能成为我们最大的敌人,因为它虽然微小,却能产生极大的败坏(参雅3:5),要小心谨慎地勒住我们自己的舌头。

       诚恳和忠实是极为宝贵的,因那都是罕有人能完全做到的。有些人是成了骗子、说谎者、奉承者;他们以为藉着诡诈可以得到想要的东西。即便一时得到了,还是会失去,因为那不是你的东西。

       大卫作为一个君王,他肯定常常面对这类人,他们希望讨大卫的欢心,或想藉着阿谀奉承而争取高位,因为权力,金钱,欲望会使他们好像得了尊荣,但却也是一时的,虚空的,不会长久,这就是人的现实光景。虽然有时我们感到真诚和忠实似乎已经不存在了,但我们还有一个盼望──神的话语。神的话语像精炼的银子一样纯正,因此当祂说话时,要留心聆听,留心存记,因为以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔。因为他迥非世人,决不后悔。这就是神,他憎恶一切诡诈的谎言。

       西3:9不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为。是的,我们在基督里已经成为新造的人,那就要弃绝一切的谎言,与人坦诚交往,真诚无伪做人。一个爱说谎的人,真理不在他的心里,因为谎言的真正来源出自于撒旦。

       雅各非常爱拉结,起初见到她的时候,他就被拉结有灵气的眼神和俊美的容貌吸引,为了她,雅各在舅舅家里辛劳二十载,二十年不是一个短暂的时间,雅各甘心情愿,为了心爱的人,他服侍了舅舅二十年。但当他们逃往自家的时候,拉结却偷了父亲家雕刻的神像,以为可以保护自己家的人,这是怎样的一个女子,她爱雅各,爱他的丈夫,但她却用诡诈的手段和欺瞒的话语骗了她的父亲,在生下便雅悯不久就死了,她的生命如此短暂,雅各的心何其痛苦悲伤,她又怎能明白?

       约壹1:10我们若说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。我们常说基督在我们里面,读经祷告灵修赞美,却仍旧活在谎话里,那就是没有见证的生命。耶稣是光,光代表良善、纯净、真实、圣洁和可靠;黑暗代表罪孽和邪恶。在黑暗中,善与恶无法分辨;但在光明中,就能够分辨得清清楚楚了。正如黑暗不能在光的面前存在,罪恶在圣洁的神面前也站不住脚。我们期望与神联结,就必须撇弃罪恶的生活。我们宣称自己属于基督,却仍然为自己而活,这就是虚伪。基督会使这些虚伪显露出来,并且审判这种欺骗的行为。

       伯33:1约伯啊,请听我的话,留心听我一切的言语!神的话语如练净的言语,在艰难时告诉约伯留心听神的言语,你便知道在何处何地你就得了安慰,而无需听从谎言,成为说谎的人。诗12:6耶和华的言语是纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。

       箴30:5神的言语句句都是炼净的!投靠他的,他便作他们的盾牌。这就是神,他的言语是炼净的,投靠他的,他便做我们的盾牌。神的话语是我们的明灯,告诉我们当行和当做的,当我们与智慧者同行,他的话语就是我们得安慰和力量最好的源泉。愿我们谨遵神的话语,做一个表里如一的人,成为一颗星照亮人,也能成为别人的祝福。
 

【作者简介】 汲沦溪姊妹,本站作者,文笔优美、细腻,常从生活中领悟神的恩典!

赞一下: ]
请遵守网络法规,不作恶意评论! 条评论
昵称: 验证码: 如果您无法识别验证码,请点图片更换
查看全部评论

猜你喜欢

推荐阅读