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归向神就是出路,肯悔改就有恩惠(代下33章)

2019-10-17 作者:张远来  
来源:旷野呼声作者我也要投稿

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   【代下33:12】他在急难的时候,就恳求耶和华他的 神,且在他列祖的 神面前极其自卑。


  【代下33:13】他祈祷耶和华,耶和华就允准他的祈求,垂听他的祷告,使他归回耶路撒冷,仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是 神。
 
  玛拿西(Manasseh,主前696-642)是南国犹大第13任君王(不计算篡位的亚他利雅)。是统治犹大时间最长的君王,长达55年(王下21:1),也是一位最坏的君王(王下21章,代下33章)。他滥杀无辜,甚至用锯子锯死了德高望重的大先知以赛亚(21:16,24:4;犹太人相信以赛亚就是约阿施的儿子,如此,玛拿西其实是杀死了自己的祖先)。他否定了父亲希西家一切的宗教改革:重建拜异神的邱坛;鼓励国民拜巴力和日、月、星辰;并使儿子经火,把他献作活人之祭(王下21:2-9;代下33:6;参王下23:10;耶7:31)。
 
  玛拿西的罪孽罄竹难书,当年其父希西家兢兢业业,一切宗教改革的果效,一切文功武治的功劳,都被他全盘否定,彻底摧毁。
 
  他的罪孽也带给了犹大无尽的苦难。他的罪孽之大,直接导致了上帝宣判犹大亡国。甚至,到其孙儿约西亚(主前640-609;王下23:4-14),这位被称为犹大和以色列历史上最为敬虔的国王,虽然进行了犹大历史上最彻底的宗教改革,最深切的认罪悔改,也未能扭转玛拿西犯罪所带来的审判(王下23:26、27)。玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民,以致他们行恶比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚(9节)。
 
  作恶必有恶报,作死必有死刑。上帝一次次警戒玛拿西和他的百姓,他们却是不听。甚至,玛拿西杀害上帝的先知。所以耶和华使亚述王的将帅来攻击他们,用铙钩钩住玛拿西,用铜链锁住他,带到巴比伦去(10-11节)。
 
  但正是在巴比伦作阶下囚的时候,玛拿西在急难的时候,就恳求耶和华他的 神,且在他列祖的 神面前极其自卑。他祈祷耶和华,耶和华就允准他的祈求,垂听他的祷告,使他归回耶路撒冷,仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是 神(12-13节)。
 
  此后的玛拿西弃绝以前异教的风习,重新修筑耶和华的祭坛,专心敬拜神,又带领百姓敬拜耶和华上帝,在他的晚年,终于知道了归向上帝,也开始了对风雨飘摇的耶路撒冷进行稍微的重建(历代志下33:11-16)。
 
  玛拿西死於主前642年,终年67岁。他被葬在自己的园子里(王下21:18),而不是葬在列王的坟墓里,未能像敬畏耶和华的君王,如大祭司耶何耶大和希西家那样,被藏入王陵(代下24:16,32:33)。
 
  在玛拿西的身上我们看到:
 
  倒行逆施,违背上帝就必有祸患;
 
  回归上帝,真诚地离弃罪恶,或能蒙神悦纳。因为上帝愿意恶人离开恶道存活,不愿恶人痴迷不误灭亡;
 
  犯罪必有损伤,即使悔改归正,也多经历了痛苦。
 
  我们或因为愚昧犯罪而受罚,因为受罚而有损伤,但玛拿西的经历再次提醒我们:归向神就有出路,认罪悔改就有恩典!
 
  亲爱的父上帝:
 
  祢创造我们,
 
  供应我们的需要;
 
  祢救赎我们,
 
  赐给我们生命。
 
  我们的生命气息,
 
  我们的动作存留,
 
  全都在乎祢,
 
  连得救的信心也是祢的恩赐,
 
  那使人悔改的灵都是祢的赐予。
 
  求祢赐给我敬畏的心,
 
  使我甘心乐意侍奉祢;
 
  使我专心致志服侍祢,
 
  且欢喜尽心竭力讨祢喜悦。
 
  求祢赐给我灵敏认识祢的作为,
 
  赐给我灵性洞悉祢的心意,
 
  赐给我聪明智慧能力效法基督,
 
  且蒙祢保守远离罪孽愚昧。
 
  主啊!
 
  祢的作为尽善尽美,
 
  祢的旨意纯全完备,
 
  为要预备领受祢的感动,
 
  我要寻求细察祢的旨意。
 
  祢一直在引导我,
 
  祢始终在怜悯我,
 
  我未呼求祢已寻找,
 
  我不知自己的迷失,
 
  祢已经将我找到。
 
  求祢以祢的爱吸引我,
 
  我便快跑跟随祢;
 
  求祢用祢慈爱的作为感动我,
 
  使我心中充满对祢的爱戴。
 
  求祢加添我的爱,
 
  也让我的心灵充满祢的智慧能力。
 
  当我能沉浸祢的大爱,
 
  我肉体的负担就会减少;
 
  当我信服祢的作为,
 
  我思想的困扰就能停止;
 
  当我回归对祢的信心,
 
  我生活的压力就会更小。
 
  愿祢赐给我心的翅膀,
 
  带领我灵的翱翔,
 
  我要飞到祢的极处与祢相遇,
 
  祢的同在要赐给我祢儿子的尊贵。
 
  奉耶稣基督的名祈求!
 
  阿们!

【作者简介】 张远来:旷野呼声作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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