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天梯与石柱——从雅各的蒙恩谈神恩及感恩

2019-06-29 作者:黄晓远  
来源:旷野呼声作者我也要投稿

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  经文:创28:10-22

 
  雅各,以色列民的先祖。他的人生充满太多的悲欢离合,与其父以撒有着极其鲜明的对比。他的故事,使我们认知人性的诡诈,但也告诉了我们神爱的坚定,神拣选的不变。
 
  有人用雅各这名字的意思——抓,来概括他的一生。少年抓长子,青年拍妻子,中年抓银子,老年抓神子。虽就其人生的时间点划分,不大准确,但这样的内容倒很是恰当。
 
  因为他抓长子,用自己的手段惹怒了他的哥哥。自此他结束了安逸的生活,走上流离之路,孤身一人前往陌生的舅舅家。路上,发生了一件改变他人生轨迹的事情,就是我们所读经文的记载。神在他的梦中与他相遇,藉着天梯向他启示了自己。这就是雅各人生的蒙恩之夜,使他从一个只是有着遗传信仰的人,更新了对神的认识,愿意委身与神。
 
  今天,我们来细看雅各人生的蒙恩之夜。

  一、天梯——恩典的启示
 
  离家的雅各,一路向着哈兰走去。可惜路漫漫,夜幕降临。远不着村,近不着店,如何是好?身心已是疲惫,只能以石为枕,席地而卧。就在此时,耶和华神藉着天梯向他显现。并应许与他同在,一路保守引导。且应许必将他带回这里,使他承受这地为业。透过此梯子,让雅各深刻感受神无比的恩典与慈爱。我们用三句话来概括。
 
  1、无人可亲,惟主最亲
 
  由于雅各欺骗了父亲,得罪了兄长以扫,只好逃难。正因如此,也失去了母亲的呵护。原来喜欢住帐棚,享受家庭温暖的他,在此真是举目无亲。
 
  然,耶和华在天梯向他显现,使他知道耶和华在这里,并与他同在。何等美好!因无人可亲,惟主可亲。
 
  2、无路可走,惟主是路
 
  往舅舅家去的路,漫长且陌生。此刻,夜幕来临,黑暗笼罩大地,不再有方向,也不再有出路。对于初次行远路的雅各而言,这黑夜来得真不是时候,现孤身一人,在这野地,不知会有何遭遇。看似睡觉,实则已无路可走。
 
  然,耶和华神藉着天梯向他显现,使他明白地球不是一个孤星,乃有梯子与天上相连,神与人藉着此可以交通团契。何等感恩,无路可走时,惟主是道路。
 
  3、无处安身,惟主是殿
 
  旷野常有野兽出没,岂是人在此安身之地。可雅各无奈在此以石为枕,是因他已经无处可安身了。自己的家,回不了;舅舅的家,不知处。
 
  然,耶和华神向他显现,让他知道这里就是天的门,这里就是神的殿。因有神同在就是天堂。何等喜乐,无处安身,来到主面前,惟他是殿。
 
  这一些,都藉着天梯表明出来。对于我们新约的基督徒必须明白,这天梯就是基督的预表。约1:51,主耶稣清楚地告诉拿但业,将要看见天开了,神的使者上去下来在人子的身上。他就是神人间的中保,神人间的道路,神人间的天梯(参约14:6)。藉着他所成功的救赎宏恩,我们原与神隔绝的人,今得以亲近(弗2:11-13)。
 
  天梯,基督耶稣。他的恩典丰富展现。
 
  这世间人情越发地淡薄与冷漠,但是主耶稣是你最亲密的朋友,与他同行,伴你一生。
 
  这世间,因着罪恶,人无力自救,哪怕是造通天塔,最终却成了巴别塔。没有路使人来到神的面前,但是基督,他担当人的罪,除去了罪的刑罚,使人可以靠着他可以坦然无惧地来到施恩座前(来4:14-15)。
 
  在世间,自从离开了伊甸园,人就过着飘流的日子,因为找不到生命的家园。但耶稣基督来到,他宣告:天国近了,你们应当悔改。他说:天国就在你们心里。他把神的国带到人生命的里头,让人在他里面得着真正的安息(太11:28)。
 
  二、石柱——感恩的见证
 
  雅各醒来,是从梦中被惊醒的。这醒来不仅是身子醒了,也是信仰上的一种觉醒。“耶和华真在这里,我竟不知道。”于是他所把枕的石头立作柱子,并浇油在上面。同时,他还许愿祷告。
 
  雅各醒来所作的事,也可以简单地概括为下面的三样。
 
  1、生发敬畏
 
  17节,就惧怕说:“这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的殿,也是天的门。”
 
  此惧怕乃是圣洁的敬畏,因为神在这里。一个与神亲近的人,必须要明白神的可畏。绝不能轻视神,因为凡尊重神的,必被神重看,而藐视神的,必被轻视(参撒上2:30)。
 
  2、立石改名
 
  18-19节,雅各清早起来,把所枕的石头作柱子,浇油在上面。他就给那地方起名叫伯特利。但那地方起先名叫路斯。
 
  雅各藉着此石柱的立起,向我们见证了他的生命已不再与从前一样。他经历了圣灵的更新,神不再单是其祖父与父亲的神,也是他的神。
 
  雅各把“路斯”改名为“伯特利”,藉此再次述说了他生命的改变。这地名的变化,就像西门来到主耶稣的面前,这改名为“彼得”那样,与主相遇,经历变化。“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”(林后5:17)
 
  3、祷告许愿
 
  这祷告有一些争议,有人认为这是初级的祷告,因其内容是关于吃与喝,并且带有投资色彩——神为我作了什么,我才回应什么。不过,雅各刚刚蒙恩,也不能马上有很深刻很老练的表现。但也有人认为这个祷告不可轻视,因为这是许愿回应神的祷告,是抓住神的应许,同时,这祷告也是他内心最真实的流露,把所要的告诉神,故他人没有必要去评估,反正祷告是在神前呈现,好坏自有神来评断。
 
  不管他人如何评价,有一点是肯定的,在此时,雅各向神祷告,这是以前的他所没有的,即或有之,也是随着家里人在那里装模作样的。这证明他不仅是新人,也开始了新人的生活——与神相交。
 
  路斯旷野,雅各留下了一根石柱。此矗立的石头是他在神前感恩的表达,是对天梯的回应。
 
  我们呢?蒙了神在基督里所赐下的拯救,在生活中常有他的引导。当如何回应呢?期待我们也向雅各那样,以耶和华为神,敬畏他,爱他;花时间与神亲近交通;并晓得在神面前奉献。
 
  结语:神透过天梯向雅各启示了他的恩典,而雅各也藉着立石柱回应了神的恩典。今日,恳求神,让我们更加清楚神透过耶稣基督所给予我们的丰富恩典,好让我们也像雅各那样,以耶和华神为我们的神,终生持定他,荣耀他,并以他为乐。且期待我们每一位,都能在神面前奉献自己,为他而活。
 

【作者简介】 黄晓远:旷野呼声作者。男,家居浙江温州,传道人,一个蒙主耶稣拯救,同时蒙主呼召去服事他的人。

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