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有生命经历的印证

2019-01-18 作者:李慕圣  
来源:作者原创我也要投稿

有生命经历的印证.jpg

   在我受试炼时,遇见这样一件事,叫我很感谢主。在那种环境中不能看,也不敢看圣经;若被发现了,就是现行反g e命,轻者加刑,重者无期也说不定,或许还有要命的可能。可是主还是给我预备了一本圣经,平时不敢看,只有藏起来偷偷地看;白天不看,夜里看一两句,旁边一有动静马上藏起来。有一天,队长宣布:今天放你们一天假,你们洗洗衣服,补补衣服,休息休息,想出去走走,或到附近村子里买点东西也可以。犯人们都是东跑西跑的,我不想跑,衣服马马虎虎洗洗算了,破就破点,抓紧时间,找一点机会读主的话吧!主的话是我的安慰,是我的力量,我就跑到一个麦秸垛旁边,还有一条小河,我想这个地方肯定没有人来,不会被人发现的。刚读还不到半章,忽然有一只猎犬跑来。我想:麻烦了!只有干部有猎犬。还没等我把圣经合起来,队长已到我跟前了。我拿着圣经发呆了,等他来处理我。万万没想到,他微微一笑:“你不要怕,把书收藏好,这里没有第二个人看见。”

 
  他又说:“我晓得你看的是什么书,我不追究你的责任。你可晓得吧?外面我是队长管你的,可是我在想,你们基督徒为信仰来坐监是高尚的。平常我们干部在一起讨论,你做基督徒的风格比干部高啊!”
 
  我希奇,做梦也是不可能的!他平常开大会就骂基督徒、骂耶稣,怎么今天向我讲这些话!我没法答复他。他说:“我告诉你,我从心里很佩服你的人格,你有什么难处尽管告诉我,我尽量给你解决,给你帮忙。但有一个条件,我跟前不能有第二个人,若有第二个人你讲了,我就要按政策办事,不但不能帮你的忙,还要处罚你,只有我一个人时,你可以把难处告诉我,我可以尽量帮你解决难处,你把书收藏好。”他起来走了。
 
  我说:“主啊!我这是在做梦吧?他每天骂基督徒,骂你骂我。”
 
  记得有一次我打饭回来时,他碰着我:“站着,我问你,这饭谁给你吃的?是耶稣上帝,还是毛z huxi×××?”我不讲话。
 
  “不讲话,放在地上,想通以后,报告我才可以吃。我们不给一个耶稣教徒吃,不给上帝吃,劳动人民创造的饭,只给他们吃。”
 
  二十分钟不来,等二十分钟;一小时不来等一小时,夏天时凉了还可以喝。冬天不行,过了十分钟、二十分钟,冻成冰块了。别的干部看见,“你在这干什么?”我说:“队长不叫我吃。”“哎呀!队长,那不行啊!去吃吧!”端起来,饭已经成冰了。哪有火呀!赶紧喝下去吧,喝下去以后,心里快活得很!
 
  就这样一个人,今天向我讲了这个话,我怎么也想不到,我怎能明白这个问题呢?我伏在神的手下:我是来受罪、受苦、被他们欺压来了。但他们从良心深处说佩服我们。这话可不是随便讲出来的。他若向上级汇报一下,他立功了,我就受罚了。他没有立场吗?他为什么不那样做?这说明什么?十字架是亏损,是剥夺,是压榨吗?当你晓得你被十字架压倒时,旧生命抬不起头来,新生命却从另一边滔滔如水一样流出去了。要被人看见说:这个水好,能解他们的渴。可见福音的出路不能离开十字架!见证的能力也不能去掉十字架!
 
  正常的基督徒,每天、每时刻都不能离开十字架。主耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。“(可8:34)不是别人的十字架,是我们自己的十字架。我们若不离开十字架,就能跟上主的步伐;你和主行,还没有道路走,没有脚踪留下吗?都显出来了!怎样与主同行?背着自己的十字架跟从主,就与主同行了。哪一天没有十字架在你里边作工,你里面是漆黑一团,松垮得很!连诗歌都唱不起来,感谢主也感谢不来;当里面有十字架压榨时,在你奇妙,越压越赞美!弹琴的人,弹得越重声音越响,真是奇妙!生命之道在十字架里面显明出来了。
 
  十字架是什么?神为着成全他的旨意,在人身上工作,不照我们的意思,乃照他的意思作,作成功了,这叫十字架,神的名得荣耀,人也在耶稣面前屈膝下拜了。十字架是神的旨意不错,究竟怎样成就在我们身上?就是神在我们身上工作,把我们的旧造压下去;把老旧人压倒破碎,把旧习惯统统消除,将他的生命在我们身上活出来。我们经过十字架以后,不得不柔和,不得不赞美,这些工作不是人做的,乃是神在我们身上做的,我们只要信而顺服就够了。
 
  因此我承认说:在基督徒的人生中没有偶然事件,全是必然的事。当你认为是偶然事件时,你要像那位祭司一样,看见那个人在地上躺着,被强盗打伤了,“哎呀!这可真倒霉!我是祭司,碰见死尸的话我就不洁了,回去还要换衣服洗澡,真是讨厌,碰见这个麻烦的事,干脆从旁边绕过去吧!”爱在哪里?同情心在哪里?真理在哪里?这是偶然的吗?但有一个人他不认为是偶然,他没有祭司的身份,不懂得多少道理,他是一个别人看不起的撒玛利亚人,看见路上躺着一个被打伤的人,就动了恻隐之心,下了牲口,用油和酒倒在他的伤处,包裹好把他扶起来,不怕玷污自己,叫他骑在自己的牲口上,送到店里,付上代价让店主去医他的伤。
 
  主耶稣问:“谁是最好的邻舍?”律法师说:“当然是救他的那个人了。”主耶稣说:“你照着去行吧!”你为什么行不出来?你活在律法里,活在宗教的观念、道理中,怎能行得出来呢?只有在基督里、在生命的感觉里,才会看见没有偶然的事件,临到我的都是我应当接受的。他骂我、羞辱我,逼 -/迫、毁谤我,主啊!是你叫他这样做的,我只能接受,我有缺点,他的毁谤使我可以检点自己,他的逼 -/迫使我可以更亲近、更依靠你,这是蒙大恩典了。
 
  当我们接受这些,伏在十字架底下时,所讨厌的问题就不再讨厌了,反成为我们喜爱的。我们必须承认:我们的人生是在神的安排之下,遭遇的一切都是神许可的;因为我们的生命还未度一日,神已记在他的册子上了。我们还未成形在母腹里,神就已经看见我们了。主的心比我们的心大,鉴察我们的心思思念,他在天上整天看着属他的人。做什么?安排我们的道路,让我们狭窄一点,困苦、孤独、艰难、贫穷一点,为什么?让我们知道,何时伏在神的手下,神的祝福就来到了,这时我们所得的是更大的荣耀、更大的祝福。
 
  李慕圣(李天恩)专栏1:
 
  李天恩:十字架的法则是先拆毁后建造
 
  神拣选人的目的——李慕圣
 
  当前中国教会的情况和当代教会的使命——李慕圣
 
  如何带领群羊走主的道路——李慕圣
 
  神使用我们的时间,不会超过熬炼我们的时间,这是个规律。我们年轻人一蒙恩、奉献,雄心很大。可是有雄心,神不一定用我们,神要行熬炼、造就我们。熬炼我们五年,可能用我们一年也不一定;熬炼我们十年,用我们两年就不错了。许多人神熬炼他二三十年,用他不过二三年、四五年。主耶稣自己受了三十多年的熬炼,才做了三年多的工作。我们要承认这一点,就不会越过神旨意,就会少发怨言、少犯急躁病、少用人的方法了。神安排许多事情都是要造就我们,决不是巧遇、偶然的。我们接受神的安排,就从里面得益处、得造就。生命之光若被我们推出去,我们就失去了恩典,生命就不能长进,这是一个属灵的规律!是众圣徒留下的榜样。我们跟从主,不能越过羊群的脚踪。
 
  我承认,在我的一生中,跟从主这五十多年,回想一下,大事小事,连个小病都不是偶然的,都有神的旨意在我身上。有时借着一个难处保守我、管教我、洁净我,当时不知道,后来才明白。
 
  在五十年代时,我在一个地方讲道,有很多人信了主,初信的人,有二三百信徒。有一天主日到了,只有我一个人传信息,没有同工帮助。没想到早晨一起来,我的嘴就肿了,舌头也肿了,不能说话。二三百人来聚会却没人讲道,神啊!什么道理?昨天晚上我也没吃什么不好的东西,为什么睡一夜,早晨起来就出现这种情况?很着急。到了聚会的时间,信徒们都到了,只有唱诗,唱一些灵歌,唱了一遍又一遍,看着我的嘴巴肿得厉害,他们为我祷告,上午是听不成道了。正唱歌时,忽然来了两个人,一个是随从,一个是当地的官长,气汹汹地来了,“谁让你们聚会的,你们登记了没有?”
 
  弟兄姊妹都不讲话。“谁是负责人?”谁也不讲话,问着一个老太太,她指着我说:“他是负责人。”他们就到了我跟前,说:“你是负责人吗?”我看着他不讲话。“谁让你来传道的?”我不讲话。“你登记过没有?”我还是不讲话。“你不会讲话吗?”问了半天,“你是哑巴?”我点点头。他们南方有个规矩,一碰见哑巴就算倒霉。一看我,低头一想,今天倒霉碰见哑巴,起来就跑掉了。弟兄姊妹都笑起来,“哎呀!感谢主,弟兄啊!你生这个病还有好处,若没有这个病可真是个难处了。”
 
  神是奇妙的,上午散会,中午我休息了一会,不到半个小时,一觉醒来,奇妙得很!嘴巴好好的,也不肿也不痛。我说:“姊妹啊!感谢主,今天下午好讲道,我的嘴巴好了。”“真好了吗?”哎呀!奇妙。“我们一同感谢主。
 
  下午弟兄姊妹来了,心里忧愁没有人讲道,一进门就问:“弟兄啊!你嘴巴好了吗?”我说:“感谢主,是好了。”“怎么好的?吃的什么药?”“没有吃什么药。”“哎呀!哈利路亚赞美主,真是奇妙得很!”还没有讲道,他们就受感动,痛哭起来了。这样看来,嘴肿比讲道更好,他们更得造就,神奇妙不奇妙?一切都不是偶然的。
 
  去年,我儿回来。谈话当中,起了争论,当时我有些不大高兴,不跟他争了,他还要争,我就说:“你是爸爸,我是爸爸?”
 
  “当然你是爸爸了。”
 
  “我是爸爸,你是儿子,儿子当听爸爸的。”
 
  “你讲的没有道理。”
 
  “没有道理也得听。”我气得没有办法。
 
  “还有这样的爸爸呢!”
 
  “你就有这样的爸爸,不听就不行。”我就把他压下去了。
 
  “你太不讲理了,你是神的仆人,怎么可以这样呢?”
 
  “我是爸爸,就动这一次权柄,就不让你讲。”他只好不讲了。
 
  神不让我用权柄,用对了神支持,乱用权柄,神就要管教。那天夜里,睡了一觉,头不能动,疼得不得了。我对姊妹说:“你把灯拉开,看看我怎么样。”灯拉开一看,后脑门上长了毒疮,有几十粒,像豌豆那么大,肿起来了,长在这里不是个好地方,是个很危险的地方。姊妹马上把儿子叫起来,“快打电话叫你姐姐、姐夫们回来。”他们要把我往医院里送,这个病不开刀不行,晚了很危险,一般不超过三天的样子。可是我知道病不在这里,在我里边,我不听神的话了。我坚决不到医院里去,孩子就哭了,“爸爸你要不去的话,这个病就好不了,不是一般的病,再过两天要是发作了你怎么办呢?”
 
  我说:“不要紧,主知道,你们先祷告吧!”祷告以后他们就上班去了。到第二天晚上,姊妹很忧愁,说:“弟兄啊!如果你先走了,叫我怎么办呢?如果我先走,你在地上还有点用处。”我说:“不一定吧?可能我没啥用处,你还有用处吧?我先走的话,不要紧,主会照顾你的。”我向主认罪,又向孩子认错,我说:“孩子啊!昨天晚上爸爸谈话太过分了,你饶恕我,是我老个性发作,听不得不同意见啊!”
 
  孩子说:“爸爸,怨我了,我要不争不吵的话,你也不会遭遇这个难处。”认过罪以后,我就睡觉了,心里很平安,知道主不会将我接走,主还有工作要我做。到夜里二三点钟我就醒了,头一动,非常舒服,一点不难过了。我说:“姊妹,你把灯拉开。”她说:“怎么样?又疼了?”我说:“你看看再说。”把灯拉开一看,一粒也没有了,完全消失,和往常一样。
 
  主不能做吗?主能做,等你伏在神的手下,神叫你一切问题不要和人对付,和主对付清楚就可以了。我的意思并不是不可以看医生吃药,你与神对付好时,神不会不管我们的。有谁的父母不关心自己的孩子?万灵之父能不关心我们吗?不可能的。如果我们肯给神对付,自己去想法找出路,到最后就没有路了。在我人生中,许多事都不是偶然的,都是神预先安排好了,是我必须要经历的;经历以后才认识神是真神,是活神,是可敬可畏,可信可靠的神,这才能给神作见证。
 
  两年多以前,一个做官的与我谈话,他说:“你常跑出去做什么?”我说:“传道去了。”他说:“你会讲道不会?”我说:“我不会讲道。”“你不会你跑出去干什么?”我说:“他们请我,有需要我不能不去。”“你一定会讲道,你是怎么讲的,在哪学的讲道?”我突然有个感动,心想:主啊!感谢你,我作见证的机会到了。我说:“我会讲两句。”他说:“你是怎么讲的?讲给我听听。”
 
  我说:“我现在不讲给你听,你不是问我从哪里学来的吗?我先把我的老师告诉你。”他说:“谁是老师?”我说:“你就是我的老师,×××就是我的老师,我讲的是跟你学来的。”“你是讲笑话的,我们是无神论,你是有神论,我怎么会教你去讲道,你这话是什么意思?”
 
  我说:“我老实告诉你,为着信仰,我一次次地被关起来。关在里面舒服不舒服呢?能吃得饱,睡得暖吗?整天能过好日子吗?在里边受改造肯定比一般人要难得多。”
 
  他说:“那是四人帮,不是我们。”我说:“四人帮也好,五人帮也好,还不是你们?你说我怎么会讲道,你们给我难处多了,我妻子、儿子不在跟前,弟兄姊妹更见不到我,我没办法,只好祷告主、投靠神了。一祷告主就把问题解决了。我生病时,没有吃药,主耶稣不叫我吃药,我一祷告就好了;我饿得没有办法时,你们没有一个人给我一口水喝,我向主祷告就不饿了。类似事情多得很!我认识我的神真能看顾我,负我的责任,能保护我。我今天没有残疾,是神把我保守下来的。我就把这些经历、见证告诉信徒们听。”
 
  他说:“哦!是这个情况。”“我不是讲道理的,我讲神在我身上作工的见证,我劝勉信徒如何相信,因我信耶稣没有吃亏,我祷告主他没有拒绝我,我叫他们也这样信,这样听主的话,倚靠主。”
 
  他说:“哦!原来是这样,怪不得你会讲道!”最后他头一低说:“×××真愚蠢啊!”
 
  他没想到无神论把有神论教得会讲道了,在难处当中叫我认识主了。道理你不听,但事实摆出来了,有时间、有地点,有人证物证,我没有造谣,事实摆出来,你不承认有神吗?怎么解释?在人看是羞辱,结果呢?因为那个队长讲的话,我里面大有安慰。主啊!我没有白受苦、白坐监!我离开劳改场,有三十一个人信了耶稣,给我送行,都是曾经在社会上有地位的,有作皇帝医生的,有军长、旅长,有抗日领袖,还有大老板、大经理,他们都认识耶稣了。怎么认识的?借着我和他们相处,看看我这个坐监的和他们不一样,他们希奇,不敢公开问,就暗中问,我就把福音讲给他们。他们说耶稣这么好,可惜我信得太晚了,若早信耶稣,军长不当,老板不当,经理不作了。他们能认识耶稣,不是在我道路通达时,乃是在我受苦时,他们认识耶稣,成为基督徒了。
 
  我们真正跟从耶稣,被主所用的人,必须有十字架,天天有、时时有,没有外边,就有里边的;没有环境,就有家庭、同工之间的,目的叫我们知道,主与我们同在,靠着主能胜过这一切。里面得胜,外面见证自然就出去了,路也显明了。道路不在外面,事奉的法则也不在外面,乃在里边,与主交通好时,自然有外面的行动出来。有神的同在还没有好见证吗?约瑟在监里,耶和华与他同在,他凡事顺利;但以理因为对人无愧,下狮子坑也不怕,结果,狮子坑没有使他受伤害,见证出来了。三个青年在火窑里怎么能逃避这个刑罚?逃不掉了,但是他们与神之间的关系好,虽在火窑里,不但火不能伤害他们,反成了他们的保护,使骄傲的君王不得不屈膝下拜。
 
  我们想为主作见证,却逃避十字架;想叫主在自己身上彰显荣耀,却不愿接受神的造就对付,怎么彰显神的荣耀?若用恩赐的话,是靠不住的。恩赐怎么能够帮助别人呢?别人的病能医好,但他自己里面却没有与主联合,没有主的生命在他身上显出,没有神的能力从他身上流露。结果他在试探面前站不住脚,犯了大罪,可惜得很!一个人靠恩赐事奉主,将事奉当作事业来作,能够彰显神的荣耀吗?这是很危险的事。
 
  正确的道路在哪里?事奉的法则在哪里?就在这三个字——十字架——上面。我们在这末世不要糊涂了,应该回到里面去看群羊的脚踪,就知道道路是怎样的走法了。
 
  保罗一生分三个阶段,初蒙恩时他说他是圣徒中最小的,是未到产期而生的。被主使用多年后,他说:“我是使徒中最小的!”最后他说:“我是罪人中的罪魁,然而我蒙了怜悯。”这是一个属灵的正常现象。今天有人说我事奉的时间长,经验多,我更有能力、更有本事、更有恩赐,那不是正常的属灵光景;正常光景是越靠近十字架越认识自己的不行;神却说:“我要用你。因为他拣选那些愚昧、贫穷、软弱的,要叫智慧、富足的蒙羞,这就是十字架彰显出神的大能来,这爱的能力透过十字架将救恩作成了。照样,他在我们身上工作,也是这个原则。叫我们能够伏在十字架底下,认识到“主啊!我是个罪人,是个罪魁,任何人都比我强。”谦卑地伏在神的面前,主说:我要借着你彰显我的荣耀。这时神的荣耀、能力、神迹、见证出来了。见证一出来,天上地下都有感应,罪人的生命被改变过来,天使颂赞,众圣徒拍手欢呼。这个人这么软弱可怜,竟能作出这么大的工作!怎么成功的?耶稣的十字架。这叫十字架的道路,生命的原则。
 
  所以弟兄姊妹,各位同工,你想被主使用吗?想叫主使用你带动这个世代往前进吗?想叫主使用你带领群羊走十字架道路吗?只有一个秘诀:回到十字架面前来,主啊!我接受你给我的造就、破碎、拆毁,愿意顺服你的旨意,到最卑微、最贫穷的地步,因你的爱激励我,为你受一点艰苦算什么,受点逼 -/迫、贫穷算什么。我是不配蒙恩的人,因十字架的爱把我救出来了,我还敢三心二意,和巨人比较吗?还自爱自怜,想在跟从你的路上得个一官半职?主啊!那是卑鄙的思想,你叫我一生一世伏在你圣灵的权下,受穷苦、卑微,我都不配呀!
 
  弟兄姊妹,当我在被囚之地时,有几次我对主讲:“主啊!我不指望出去了,我看定我这个命是当囚犯的命,当不好老百姓,更当不好你的见证人;只要我能把囚犯当好,不必怨言,在这被囚之地不和你闹别扭,那就算是报答你的恩典了。”当我的心完全伏下来时,环境改变了,人看不可能的可能了,羞辱变成荣耀,捆锁得着释放,神的见证自然而然出来了。我才明白:主啊!我若不伏在囚犯的地位上,到今天你也不会用我,也没有生命从我身上彰显出去。
 
  我讲道没有讲章、段落,只把经历讲出去,目的叫听见的人证明说:有神!不是这个人灵性如何伟大,乃是神在这个软弱、卑微、贫穷的人身上显出了神同在的明证,好坚固听见之人的信心。既然神在一位弟兄身上是又真又活的,那么神在我身上也是又真又活的神;神能负他的责任,也能负我的责任,这样就收到你们听道的效果了。但愿主恩待我们,把我这一些没有次序的话语,摆在你们的思想中,叫你们知道第一个中心便是顺服神旨,走十架道路,借着十字架的工作带领教会不会错,不是我说不会错,乃是圣经上说不会错,历史的见证人说不会错,你周围很多人都说这是真的。愿我们死心塌地地背着十字架,起来跟从我们的主吧!

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