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父亲的抉择——大卫

2019-06-15 作者:黎弟兄  
来源:旷野呼声作者我也要投稿

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  撒下12:1-14

  大卫是以色列历史上最伟大的君王,他是合神心意的人,除了赫人乌利亚的那件事,他一生都没有违背神的吩咐【王上15:5】。乌利亚的死,其实是大卫的安排,但大卫想不到的是,因为这件事而间接造成的自己儿子押沙龙的死。

  一、乌利亚的死

  大卫手下的将领除了元帅约押之外,还有30名勇士,乌利亚就是这30名勇士之一。当时,大卫派约押征亚扪人,乌利亚也跟着上了战场。

  乌利亚有一个很漂亮的妻子叫做拔示巴,大卫垂涎拔示巴的美色,就趁乌利亚外出征战的时候把拔示巴奸污了。拔示巴因此怀了孕,大卫怕事情败露就把乌利亚从战场上叫了回来,本来想让他回家与妻子同寝,好掩盖自己的罪行,谁知乌利亚却因为牵挂前方的战事,而不肯回家。因此,大卫决定:杀死乌利亚,明正言顺地娶拔示巴【撒下11:1-15】。

  大卫让乌利亚回到战场,并写信给元帅约押,叫他藉敌人的手杀死乌利亚,约押听从了大卫的命令,在明知敌人有准备的情况下仍然派乌利亚强行攻城,这样,乌利亚就死在了亚扪人的手上【撒下11:16.17】。

  大卫为了要掩盖自己的罪行又犯下了另一个更大的罪。

  犯了罪却不愿意认罪,反而极力地想要遮掩自己的罪过,这是人类的惯性,自从先祖亚当开始便是如此。亚当夫妻犯了罪之后就躲起来逃避神,后来当神审问的时候,他们又相互推卸责任,始终不肯认罪【创3:1-13】。其实,作为亚当的子孙,我们也是和亚当一样,每个人都不喜欢别人知道自己犯了罪,但每个人都清楚自己是个罪人。

  掩盖的事,没有不露出来的;隐藏的事没有不被人知道的【路12:2】。即使你瞒得了人,却永远瞒不了神,因为人所做的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问【传12:14】。

  大卫的恶行自以为缜密,但他无法瞒过监察万事的神,他一切违背律法藐视公义者的行为,神都看在眼里。他抢夺了别人的妻子又流无辜人的血,因此神要报应他。神差遣先知拿单去责备他,神说,你在暗中所行的事,我要在白天报应你。好在大卫终于肯承认他的罪行,并痛心疾首向神悔改,因此,神也赦免了他的罪【撒下12:7-15】。

  二、乌利亚的死与押沙龙的谋反

  虽然神已经赦免了大卫,但是因着犯罪而带来出来的后果是不会改变的。神赦免人的罪,因此,神会在祸患中施行拯救,但祸患是由罪而来,你若犯罪,就必然要承受由罪而来的祸患。你若整天荒宴醉酒,你的疾病就必然会来到,神或许会因为你的悔改而医治你,但你总要承受这由你所犯之罪而来的疾病的痛苦。

  大卫的罪行也给自己带来了祸患。大卫杀死乌利亚又娶了拔示巴之后,没有过几年,大卫的儿子押沙龙就造反,把父亲赶出了耶路撒冷,自己作了以色列的王。押沙龙篡位之所以那么轻易就取得成功,其主要的因素就在于乌利亚的死。

  押沙龙在回到耶路撒冷后,就开始谋划篡位的事,他经常站在城门口,只要看到有进京求王办事的人,他都会去拉拢他们,对他们说:“你的事有情有理,但大卫王现在已经变得昏庸,不理朝政了。”又说:“恨不得我作以色列的士师,凡有争颂求审判的,到我这里来,我必秉公办理。”这样,民心就归向了押沙龙【撒下15:1-6】。

  以色列人曾经是何等的拥戴大卫,甚至众支派的人都亲自去到希伯伦请求大卫作他们的王【撒下5:1-3】,为何如今却这么轻易就相信押沙龙,跟他一起谋反呢?原因就在于大卫杀死了乌利亚。

  大卫的成功很大的程度上在于他重感情,爱百姓,看重属下的生命如同自己的生命。有一次,大卫想喝水,他的三个勇士就冒死闯过敌人的营盘去给大卫打水,大卫捧着他们打来的水,却没有喝,而是把水奠在神的面前。他说:“神啊,这三个人冒死去打水,这水就好像他们的血一般,我断不敢喝。”大卫看重这些将领的生命,所以他们就愿意跟随他,相信他,支持他,也甘愿为他舍命【撒下23:13-17】。

  然而,如今大卫却因为自己的私欲,就把对他忠心耿耿的乌利亚给杀了。虽然,这件事是作在暗中,但乌利亚死得蹊跷,大卫又迫不及待地娶了拔示巴【撒下11:26.27】,这样,谁都能猜到,乌利亚的死是出于大卫的安排了。

  大卫杀臣夺妻,这事怎能不让人寒心?

  你若看重臣仆的生命,他们就自然会跟随你,你若轻视他们,他们就会离弃你【撒下19:5-7】 。大卫杀死了乌利亚,也杀死了以色列军民对他的信任和忠心。

  因此,押沙龙有了谋反的机会,押沙龙很好地利用了这个机会,他只在其中稍作文章,就得到了民众的支持,甚至他一声称在希伯伦作王,各支派就纷纷响应。

  别人背叛你,固然是别人失信,但你也要想一想,是否是自己先做了失信的事?主说:“无论何时,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。【太7:12】”所以,你若想别人信任你,那你就先要作一个可以让别人信任的人。

  三、押沙龙的死

  大卫得知民众归向押沙龙后,就逃离了耶路撒冷【撒下15:13-16】,亚希多弗建议押沙龙追杀大卫,但这个计谋被大卫留在押沙龙身边的户筛给破坏了【撒下17:1-14】。这是出于神的拯救,因为大卫向神悔改,神就使押沙龙相信户筛的话,救大卫脱离押沙龙的手,同样,也因为大卫的悔改,神就使他身边仍然有一群愿意效忠于他的人。

  大卫和跟随他的人逃到了玛哈念,他们在那里稍作整顿之后,就马上数点军兵迎战押沙龙,跟随押沙龙的人虽多,但在行军打仗方面,还没有人及得上大卫的元帅约押,因此,那一场战争,押沙龙败了。约押把他杀死在树林里【撒下18:1-17】,因为约押知道,只有押沙龙死了,民众的心才会归向大卫。果然,押沙龙死后,民众想起了大卫往日的功绩,就把他迎回了耶路撒冷【撒下19:9-10】。

  押沙龙的死固然是他自己的责任,他犯了罪,他就要承当犯罪的后果,这点是不可推诿的,因为各人都要担当自己的罪。

  因此,从押沙龙的角度讲,他的死完全是自己造成的,和别人没有任何关系。但从大卫的角度讲,是自己犯下的罪行给儿子提供了谋反的机会。倘若当初他的抉择是及时悔改,而不是杀掉乌利亚,那么他就不会失去民心,押沙龙也就没有机会谋反了。所以,儿子的死大卫是有责任的。

  杀死乌利亚和押沙龙谋反,两件看似毫不相干的事,却有着千丝万缕的联系。所以,弟兄姊妹们,不要以为自己的事与别人的事毫不相干。要知道如果你今天你言行不好,明天你的儿女就有可能会因为你的言行而失去祝福。

  有一个乡下教会的执事,他非常喜欢喝酒,一天三餐,每餐至少喝两个小时,他为人也非常独断,特别是喝了酒以后,要是有人说了不合他意的话,不管是谁,他都会劈头盖脸的把人骂一通。他有两个儿子,都已经三十多岁了还未结婚,村里面的人都说是因为他们家不拜祖宗,所以得不到保佑,被人说多了,他有时也埋怨说,信主这么多年,主都不赐福给他,祷告这么多年了,神都不赐给他儿子婚姻。真的是主不赐福吗?不是,是他自己的罪拦阻了神的祝福。这点连他儿子都知道,他儿子曾对母亲说:“妈,爸每天都喝这么多酒,又动不动就骂人,谁还敢进我们家门呢?就算我现在娶到了妻子,迟早也会被他骂跑的。”他以为他喝酒是自己的事,却不知正是因为他整天喝酒而使得儿子的婚姻迟迟不得成就。我们是不是也和这个执事一样只知道埋怨神不赐福,而不愿承认是自己连累了家人呢?

  弟兄姊妹们,当我们偶然被罪所胜,我们要如何抉择?我们是当即向神悔改,还是掩盖罪行,继续沉沦在罪中?大卫最初选择的是后者,因此遭到了报应,也间接造成了儿子的被杀;若我们也选择继续沉沦,拒不悔改,我们和我们的家人会因此得福吗?还是遭祸呢?自己思量吧!

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