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保罗究竟是谁?

2019-06-19 作者:耶米玛  
来源:旷野呼声作者我也要投稿

保罗是谁?.jpg

  徒9:10-16;14:8-18;28:3-6;罗1:1;林前1:1

  保罗是谁?不同的人有不同的看法,保罗也有对自己的看法,还有神对保罗的看法。

  一.人说他是……

  1.他是希耳米:徒14:8-18路司得城里坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。9他听保罗讲道,保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈,10就大声说:“你起来,两脚站直!”那人就跳起来,而且行走。11众人看见保罗所作的事,就用吕高尼的话大声说:“有神藉着人形降临在我们中间了。”12于是称巴拿巴为宙斯,称保罗为希耳米,因为他说话领首。13有城外宙斯庙的祭司牵着牛,拿着花圈,来到门前,要同众人向使徒献祭。14巴拿巴、保罗二使徒听见,就撕开衣裳,跳进众人中间,喊着说:15“诸君,为什么作这事呢?我们也是人,性情和你们一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天、地、海和其中万物的永生神。16他在从前的世代,任凭万国各行其道,17然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。”18二人说了这些话,仅仅的拦住众人不献祭与他们。

  当保罗布道团一行来到路司得布道时,保罗医治了一个生来是瘸腿的人,叫他起来行走,众人看见保罗所行的事,就说“有神藉着人形降临在我们中间了。”称巴拿巴为宙斯,称保罗为希耳米(希腊与罗马人所祭奉的假神,以希耳米为丢斯之子。说此神生性灵敏,口若悬河,文字、音乐、艺术都是他所创造,因保罗带头说话,所以称他为希耳米),城外宙斯庙的祭司牵着牛,拿着花圈,来到门前,要同众人向使徒献祭。巴拿巴、保罗不得不跳到众人中间,见证他们是人,他们来路司得传扬福音给众人,是要众人归向创造天地万物的真神,以此拦住了众人不献祭与他们。

  2.他是异端:徒14:19-20但有些犹太人从安提阿和以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。20门徒正围着他,他就起来,走进城去。

  犹太人视保罗是“拿撒勒教党里的一个头目(徒24:5),”是异端,因此保罗走到哪里,犹太人也跟着逼 -/迫他到那里。犹太人来到路司得,挑唆路司得人用石头把保罗打昏了过去。当保罗苏醒后,就又走进路司得城里。路司得人恨他,但他却爱路司得人的灵魂。

  3.他是搅乱天下的:徒17:1-7保罗和西拉经过暗妃波里、亚波罗尼亚,来到帖撒罗尼迦,在那里有犹太人的会堂。2保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论,3讲解陈明基督必须受害,从死里复活,又说:“我所传与你们的这位耶稣,就是基督。”4他们中间有些人听了劝,就附从保罗和西拉,并有许多虔敬的希腊人,尊贵的妇女也不少。5但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗、西拉带到百姓那里。6找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:“那搅乱天下的也到这里来了,7耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。”

  保罗来到帖撒罗尼迦城传道时,使许多人信了主,但不信的犹太人心里嫉妒,说保罗是“搅乱天下的。”

  4.他是假使徒:林前9:1-12我不是自由的吗?我不是使徒吗?我不是见过我们的主耶稣吗?你们不是我在主里面所作之工吗?2假若在别人,我不是使徒;在你们,我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。3我对那盘问我的人就是这样分诉。4难道我们没有权柄靠福音吃喝吗?5难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻,带着一同往来,仿佛其余的使徒和主的弟兄,并矶法一样吗?6独有我与巴拿巴没有权柄不作工吗?7有谁当兵自备粮饷呢?有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢?有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢?8我说这话,岂是照人的意见?律法不也是这样说吗?9就如摩西的律法记着说:“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。”难道神所挂念的是牛吗?10不全是为我们说的吗?分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种,打场的也当存得粮的指望去打场。11我们若把属灵的种子撒在你们中间,就是从你们收割奉养肉身之物,这还算大事吗?12若别人在你们身上有这权柄,何况我们呢?然而,我们没有用过这权柄,倒凡事忍受,免得基督的福音被阻隔。

  作为使徒,保罗甘愿放弃使徒的权利,不靠着福音吃喝,一生没有娶妻,亲手作工来供给自己与同仁的需要,让哥林多信徒不花钱就能得福音,因此他们中有人说保罗是假使徒。

  5.他用心计牢笼人:林后12:15-16我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们,就越发少得你们的爱吗?16罢了,我自己并没有累着你们,你们却有人说我是诡诈,用心计牢笼你们。

  保罗不累着哥林多信徒,他们中间就有人说保罗诡诈,用心计牢笼他们。

  6.他是个凶手:徒28:3-4那时,保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。4土人看见那毒蛇悬在他手上,就彼此说:“这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。”

  保罗在被押送到罗马的途中,经过马耳他岛时,当地的人热情接待他们,保罗是个勤快的人,他没有甘心受人服侍,而是服侍人,土人生火,保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇从柴里出来,咬住他的手。土人知道那蛇剧毒,因此看到毒蛇悬在保罗手上,就认为他必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。

  7.他是个神:徒28:5-6保罗竟把那毒蛇甩在火里,并没有受伤。6土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了。看了多时,见他无害,就转念说:“他是个神!”

  然而,保罗却把毒蛇甩在火里,土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了,但保罗却没有受伤,土人看了多时,见他无害,就转念说:“他是个神!”

  二.保罗说我是……

  1.在罪人中我是个罪魁:提前1:13-16我从前是亵渎神的,逼 -/迫人的,侮慢人的,然而我还蒙了怜悯,因我是不信、不明白的时候而作的。14并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。15“基督耶稣降世,为要拯救罪人。”这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。

  保罗在归主前是法利赛人,是个狂热的律法主义者,严格遵守律法的规条,追求行律法而得的义,视基督教为异端,亵渎神、逼 -/迫教会、残害信徒,因此他承认自己在罪人中是个罪魁。

  2.我因信称义:腓3:8-9不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督,9并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义。

  然而,神格外的怜悯保罗,神的恩典临到了保罗,复活的基督亲自向他显现,指示他当做的事,当走的路,保罗因信称义。

  3.我是耶稣基督的仆人:罗1:1耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。

  保罗承认自己是耶稣基督的仆人(奴隶),耶稣基督是他的主人,因此他无条件地顺服主,做主要他做的事,走主要他走的路,说主要他说的话。

  4.我是耶稣基督的使徒:林前1:1奉神旨意,蒙召作耶稣基督使徒的保罗同弟兄所提尼……

  保罗是耶稣基督的使徒,复活的基督亲自把他拣选,派他传扬福音,为神做见证,加1:12因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是从耶稣基督启示来的。

  5.我是一个弟兄:林前1:1。保罗归主后,虽然神亲自拣选他,派他作使徒,但保罗视自己是主内的一个普通弟兄,是基督身上的肢体,他照着自己的恩赐来服侍神。

  6.我是神的同工:林前3:6-9我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。7可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么,只在那叫他生长的神。8栽种的和浇灌的,都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。9因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。

  保罗视自己是神的同工,他栽种了,亚波罗浇灌了,但惟有神叫他生长。

  7.我好像一个聪明的工头:林前3:10-11我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造,只是各人要谨慎怎样在上面建造。11因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。

  保罗也视自己好像一个聪明的工头,立好了根基(耶稣基督),有别人在上面建造。

  三.耶稣说:“他是我所拣选的器皿”

  1.主吩咐亚拿尼亚去见扫罗:徒9:10-12当下,在大马士革有一个门徒,名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说:“亚拿尼亚。”他说:“主,我在这里。”11主对他说:“起来!往直街去,在犹大的家里,访问一个大数人,名叫扫罗。他正祷告;12又看见了一个人,名叫亚拿尼亚,进来按手在他身上,叫他能看见。”

  当扫罗来到大马士革时,神向那里的门徒亚拿尼亚显现,指示他去犹大的家里见扫罗,按手在扫罗身上,叫他能看见。

  2.亚拿尼亚对扫罗的认识:徒9:13-14亚拿尼亚回答说:“主啊,我听见许多人说,这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒,14并且他在这里有从祭司长得来的权柄,捆绑一切求告你名的人。”

  亚拿尼亚早已听说扫罗怎样在耶路撒冷苦害圣徒,他来大马士革是要捆绑信主的人,因此惧怕扫罗,不敢去见他。

  3.他是我所拣选的器皿:徒9:15-16主对亚拿尼亚说:“你只管去。他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。16我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难。”

  主指示亚拿尼亚说,保罗是神所拣选的器皿,要在多人面前宣扬基督的名,并且他要为主的名受许多的苦难。

  无论人如何评价保罗,但神的评价是最正确的,不会改变的,保罗是神所拣选所重用的器皿,也是最成功的基督徒。

【作者简介】 耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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