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被掳与归回

2020-09-11 作者:耶米玛  
来源:旷野呼声作者我也要投稿

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        王下25:8-17;耶27:20-21;29:10-14;拉1;被掳与归回

  传3:1凡事都有定期,天下万务都有定时。3杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;这定期与定时是耶和华神所定的,犹大人被掳有时,归回也有时。我们来看《被掳与归回》。

  一.犹大人被掳,圣殿器皿被运到巴比伦

  1.耶利米的预言:(耶 27:21-22)论到那在耶和华殿中和犹大王宫内,并耶路撒冷剩下的器皿,万军之耶和华以色列的 神如此说:22必被带到巴比伦存在那里,直到我眷顾以色列人的日子。那时,我必将这器皿带回来交还此地。这是耶和华说的。

  犹大国末期,因着犹大人行神眼中看为恶的事,神藉着先知耶利米预言犹大人将被掳巴比伦,圣殿与王宫内的器皿将被掳巴比伦存在那里,直到神眷顾以色列人的日子。到那里,神必将那些器皿带回来交还犹大地。

  2.耶路撒冷陷落:(王下25:1-7)西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日,巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷,对城安营,四围筑垒攻城。2于是城被围困,直到西底家王十一年。3四月初九日,城里有大饥荒,甚至百姓都没有粮食。4城被攻破,一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城,王就向亚拉巴逃走。5迦勒底的军队追赶王,在耶利哥的平原追上他,他的全军都离开他四散了。6迦勒底人就拿住王,带他到在利比拉的巴比伦王那里审判他。7在西底家眼前杀了他的众子,并且剜了西底家的眼睛,用铜链锁着他,带到巴比伦去。

  犹大国最后一位君王西底家一味行耶和华眼中看为恶的事,不肯悔改,因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作,以致将人民从自己面前赶出。西底家在位第九年,巴比伦王尼布甲尼撒来围困耶路撒冷,主前586年,城被攻破,西底家被迦勒底人带到巴比伦去。

  3.犹大人被掳:(王下25:8-12)巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日,巴比伦王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷,9用火焚烧耶和华的殿和王宫,又焚烧耶路撒冷的房屋,就是各大户家的房屋。10跟从护卫长迦勒底的全军,就拆毁耶路撒冷四围的城墙。11那时护卫长尼布撒拉旦将城里所剩下的百姓,并已经投降巴比伦王的人,以及大众所剩下的人都掳去了。12但护卫长留下些民中最穷的,使他们修理葡萄园,耕种田地。

  迦勒底人焚烧了耶和华的殿和王宫,又焚烧耶路撒冷的房屋,就是各大户家的房屋。迦勒底军拆毁耶路撒冷四围的城墙。护卫长尼布撒拉旦将城里所剩下的百姓,并已经投降巴比伦王的人,以及大众所剩下的人都掳去了,犹大国亡。

  4.圣殿器皿被运到巴比伦:(王下25:13-17)耶和华殿的铜柱,并耶和华殿的盆座和铜海,迦勒底人都打碎了,将那铜运到巴比伦去了;14又带去锅、铲子、蜡剪、调羹,并所用的一切铜器、15火鼎、碗,无论金的银的,护卫长也都带去了。16所罗门为耶和华殿所造的两根铜柱、一个铜海,和几个盆座,这一切的铜,多得无法可称。17这一根柱子高十八肘,柱上有铜顶,高三肘,铜顶的周围有网子和石榴,都是铜的。那一根柱子,照此一样,也有网子。

  迦勒底人毁坏了所罗门王所造圣殿的部分器皿,把器皿都运到巴比伦去了,应验了神藉耶利米所说的话。

  二.神预言犹大人被掳七十年后归回

  (耶29:10-14)耶和华如此说:“为巴比伦所定的七十年满了以后,我要眷顾你们,向你们成就我的恩言,使你们仍回此地。11耶和华说:我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。12你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。13你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。14耶和华说:我必被你们寻见,我也必使你们被掳的人归回,将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来,又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。

  神为巴比伦所定的时间是七十年,时候满了,神必眷顾以色列人,使被掳的人归回,向他们成就神的恩言,使他们归回犹大地。

  三.巴比伦王伯沙撒因使用圣殿器皿亡国

  1.伯沙撒王的宴会:(但 5:1-4)伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵,与这一千人对面饮酒。2伯沙撒欢饮之间,吩咐人将他父(“父”或作“祖”。下同)尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来,王与大臣、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。3于是他们把耶路撒冷 神殿库房中所掠的金器皿拿来,王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。4他们饮酒,赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。

  巴比伦王尼布甲尼撒的儿子伯沙撒在位末年,为他的一千大臣设摆盛筵,伯沙撒欢饮之间,吩咐人将他父尼布甲尼撒从耶路撒冷圣殿所掠的金银器皿拿来,王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒,他们边饮酒,边赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。

  2.神的指头写字:(但 5:5-9)当时,忽有人的指头显出,在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头,6就变了脸色,心意惊惶,腰骨好像脱节,双膝彼此相碰,7大声吩咐将用法术的和迦勒底人,并观兆的领进来,对巴比伦的哲士说:“谁能读这文字,把讲解告诉我,他必身穿紫袍,项带金链,在我国中位列第三。”8于是王的一切哲士都进来,却不能读那文字,也不能把讲解告诉王。9伯沙撒王就甚惊惶,脸色改变,他的大臣也都惊奇。

  突然,有人的指头显出来,在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头,就变了脸色,心意惊惶,腰骨好像脱节,双膝彼此相碰,召来巴比伦哲士,应许谁能读这文字,把讲解告诉伯沙撒,他必身穿紫袍,项带金链,在国中位列第三,却无人能读那文字,更不能把讲解告诉王,宫内乱成一团,王不知所措。

  3.但以理就被领到王前:(但5:13-16)但以理就被领到王前。王问但以理说:“你是被掳之犹大人中的但以理吗?就是我父王从犹大掳来的吗?14我听说你里头有神的灵,心中光明,又有聪明和美好的智慧。15现在哲士和用法术的都领到我面前,为叫他们读这文字,把讲解告诉我,无奈他们都不能把讲解说出来。16我听说你善于讲解,能解疑惑,现在你若能读这文字,把讲解告诉我,就必身穿紫袍,项戴金链,在我国中位列第三。”

  在太后的推荐下,亡国奴犹大人但以理就被领到王前,王应许但以理若能读这文字,将讲解告诉他,就必身穿紫袍,项带金链,在国中位列第三。

  4.但以理谴责伯沙撒王:(但5:17-24)但以理在王面前回答说:“你的赠品可以归你自己,你的赏赐可以归给别人;我却要为王读这文字,把讲解告诉王。18王啊,至高的 神曾将国位、大权、荣耀、威严赐与你父尼布甲尼撒,19因 神所赐他的大权,各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀,随意升降。20但他心高气傲,灵也刚愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,夺去荣耀。21他被赶出离开世人,他的心变如兽心,与野驴同居,吃草如牛,身被天露滴湿,等他知道至高的 神在人的国中掌权,凭自己的意旨立人治国。22伯沙撒啊,你是他的儿子(或作“孙子”),你虽知道这一切,你心仍不自卑,23竟向天上的主自高,使人将他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神,却没有将荣耀归与那手中有你气息,管理你一切行动的 神。24因此,从 神那里显出指头来写这文字。”

  但以理要为伯沙撒王读这文字,把讲解告诉他,但不要他的赏赐。但以理就伯沙撒父亲尼布甲尼撒因骄傲被赶出离开世人,心变成兽心的经历谴责伯沙撒王向天上的主自高,用圣殿的器皿饮酒,赞美偶像,却不将荣耀归给耶和华神。因此,从神那里显出指头来写这文字。

  5.但以理解释墙上的字:(但5:25-29)“所写的文字是:弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。26讲解是这样:弥尼,就是 神已经数算你国的年日到此完毕;27提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠;28毗勒斯(与乌法珥新同义),就是你的国分裂,归与玛代人和波斯人。”29伯沙撒下令,人就把紫袍给但以理穿上,把金链给他戴在颈项上,又传令使他在国中位列第三。

  但以理就为伯沙撒王读这文字:弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。告诉他讲解:“弥尼,就是 神已经数算你国的年日到此完毕;提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠;毗勒斯(与乌法珥新同义),就是你的国分裂,归与玛代人和波斯人。”伯沙撒王就下令,人就把紫袍给但以理穿上,把金链给他戴在颈项上,又传令使他在国中位列第三。

  6.伯沙撒被杀:(但 5:30)当夜,迦勒底王伯沙撒被杀。

  当夜,烂醉如泥的巴比伦伯沙撒王被玛代人所杀,倒在血泊中,巴比伦亡国。

  7.波斯玛代兴起:(但 5:31)玛代人大流士年六十二岁,取了迦勒底国。

  玛代人大流士,取了迦勒底国,波斯玛代兴起。

  四.犹大人归回,圣殿器皿被带回

  犹大人被掳巴比伦后,他们开始痛定思痛,痛改前非,严格遵守神的律法,兴起了一批专门研究律法的人,就是后来文士和法利赛人的前身。

  1.居鲁士王准许犹大人返国建殿:(拉1:1-4)波斯王居鲁士元年,耶和华为要应验藉耶利米口所说的话,就激动波斯王居鲁士的心,使他下诏通告全国说:2“波斯王居鲁士如此说:‘耶和华天上的 神,已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。3在你们中间凡作他子民的,可以上犹大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和华以色列 神的殿(只有他是 神),愿 神与这人同在。4凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他;另外也要为耶路撒冷 神的殿,甘心献上礼物。’”

  波斯王居鲁士元年,他下诏通告全国,说耶和华神嘱咐他在犹大的耶路撒冷建造殿宇,因此准许犹大人回耶路撒冷,在耶路撒冷重建圣殿,并呼召为建殿奉献礼物: 金银、财物、牲畜等。

  2.被掳的犹大人准备归回:(拉1:5-6)于是,犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人,就是一切被 神激动他心的人,都起来,要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。6他们四围的人就拿银器、金子、财物、牲畜、珍宝帮助他们(原文作“坚固他们的手”),另外还有甘心献的礼物。

  犹大人准备归回耶路撒冷去建造圣殿,周围的人就拿金银、财物、牲畜、珍宝帮助他们。

  3.圣殿器皿被带回:(拉1:7-11)居鲁士王也将耶和华殿的器皿拿出来,这器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠来,放在自己神之庙中的。8波斯王居鲁士派库官米提利达将这器皿拿出来,按数交给犹大的首领设巴萨。9器皿的数目记在下面:金盘三十个,银盘一千个,刀二十九把,10金碗三十个,银碗之次的四百一十个,别样的器皿一千件。11金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦上耶路撒冷的时候,设巴萨将这一切都带上来。

  居鲁士王将尼布甲尼撒当年从耶路撒冷掠来耶和华殿的器皿拿出来,按数交给犹大的首领设巴萨,被掳的人从巴比伦上耶路撒冷的时候,设巴萨将这一切都带上来。待第二圣殿建成后,重新放回原处。

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【作者简介】 耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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