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圣经上几个人的身后事

2020-10-26 作者:耶米玛  
来源:旷野呼声作者我也要投稿

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  创50:1-14,22-26;撒下31;太27:3-10;可16:9

  自从始祖犯罪后,死就入了世界,因此人人都有一死,只是有的人死的重于泰山,有的人却死的轻于鸿毛。我们来看《圣经上几个人的身后事》。

  一.神的王子以色列的身后事

  1.雅各的遗嘱及去世:(创49:29-33)他又嘱咐他们说:"我将要归到我列祖(原文作"本民")那里,你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里,与我祖我父在一处,30就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞。那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业,作坟地的。31他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉,又在那里葬了以撒和他妻子利百加,我也在那里葬了利亚。32那块田和田间的洞,原是向赫人买的。"33雅各嘱咐众子已毕,就把脚收在床上,气绝而死,归他列祖(原文作"本民")那里去了。

  老雅各的生命越老越丰盛,他给儿子们留下了遗嘱,要他们把他安葬在他祖亚伯拉罕与他父以撒的坟墓里。之后,一百四十七岁的老雅各在埃及安然睡在主的怀里,寿终正寝,无疾而终,度完了他在世寄居的日子,魂归天家。

  2.雅各享受哀荣:(创50:1-3)约瑟伏在他父亲的面上哀哭,与他亲嘴。2约瑟吩咐伺候他的医生,用香料薰他父亲,医生就用香料薰了以色列。3薰尸的常例是四十天;那四十天满了,埃及人为他哀哭了七十天。

  埃及的宰相约瑟为父亲雅各哀哭,吩咐伺候他的医生用香料薰他父亲以色列四十天,满了四十天,埃及人又为雅各哀哭了七十天。雅各死后享受了极大的哀荣,惊动了整个埃及,仅将于法老。

  3.盛大的送殡队伍:(创50:4-9)为他哀哭的日子过了,约瑟对法老家中的人说:"我若在你们眼前蒙恩,请你们报告法老说:5我父亲要死的时候叫我起誓说:你要将我葬在迦南地,在我为自己所掘的坟墓里。现在求你让我上去葬我父亲,以后我必回来。"6法老说:"你可以上去,照着你父亲叫你起的誓,将他葬埋。"7于是约瑟上去葬他父亲。与他一同上去的,有法老的臣仆和法老家中的长老,并埃及国的长老;8还有约瑟的全家和他的弟兄们,并他父亲的眷属,只有他们的妇人孩子,和羊群牛群,都留在歌珊地;9又有车辆马兵,和他一同上去,那一帮人甚多。

  神使约瑟在法老面前蒙恩,同意他上迦南地安葬父亲。跟着约瑟上去的,除了约瑟的全家和他的弟兄们,并他父亲的眷属,还有法老的臣仆和法老家中的长老,并埃及国的长老;又有车辆马兵,和他一同上去,那一帮人甚多。这是一支空前绝后的送殡队伍。

  4.雅各荣耀的安葬:(创50:10-13)他们到了约旦河外、亚达的禾场,就在那里大大地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。11迦南的居民见亚达禾场上的哀哭,就说:"这是埃及人一场极大的哀哭。"因此那地方名叫亚伯麦西,是在约旦河东。12雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了,13把他搬到迦南地,葬在幔利前、麦比拉田间的洞里。那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业,作坟地的。

  当这支浩大的送殡队伍来到约旦河外的亚达的禾场,在那里大大地号啕痛哭,迦南的居民看见了,就说"这是埃及人一场极大的哀哭。"雅各的儿子们遵着父亲的吩咐,把他的尸体安葬在在幔利前、麦比拉田间的洞里。那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业,作坟地的(参创23章)。雅各的安葬充满了荣耀。

  二.一位难得的得胜者约瑟的身后事

  约瑟是圣经中记载的一位难得的得胜者,他的一生充满了传奇色彩,连他的身后事也赋予了传奇色彩:他死在埃及,几百年后,却安葬在迦南。

  1.约瑟存盼望而死:(创50:22-26)约瑟和他父亲的眷属都住在埃及。约瑟活了一百一十岁。23约瑟得见以法莲第三代的子孙;玛拿西的孙子玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。24约瑟对他弟兄们说:"我要死了,但神必定看顾你们,领你们从这地上去,到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。"25约瑟叫以色列的子孙起誓说:"神必定看顾你们,你们要把我的骸骨从这里搬上去。"26约瑟死了,正一百一十岁。人用香料将他薰了,把他收殓在棺材里,停在埃及。

  约瑟活了一百一十岁,当他将死时,他深信神必看顾他的弟兄们,领他们到神应许的美地。约瑟叫以色列的子孙起誓,要把他的骸骨从埃及带上去。约瑟死了,人用香料将他薰了,把他收殓在棺材里,停在埃及,凭信等待着出埃及的那天。他不留恋埃及的金字塔,向望神的应许之地。

  2.约瑟的骸骨被带出埃及:(出13:18-19)所以神领百姓绕道而行,走红海旷野的路。以色列人出埃及地,都带着兵器上去。19摩西把约瑟的骸骨一同带去,因为约瑟曾叫以色列人严严地起誓,对他们说:"神必眷顾你们,你们要把我的骸骨从这里一同带上去。"

  斗转星移,近四百年后,神带领以色列人出埃及的时候,摩西把约瑟的骸骨一同带去,准备安葬在迦南地。

  3.约瑟的骸骨葬埋在示剑:(书24:32)以色列人从埃及所带来约瑟的骸骨,葬埋在示剑,就是在雅各从前用一百块银子向示剑的父亲哈抹的子孙所买的那块地里,这就作了约瑟子孙的产业。

  以色列人在旷野飘流四十年后,又经过艰苦卓越的数年战斗,得了迦南地为业,以色列人把从埃及地带来约瑟的骸骨,埋葬在示剑,就是约瑟子孙产业的地里。终于了结了约瑟生前的愿望。

  三.以色列的第一任君王扫罗及众子的身后事

  1.扫罗及其众子战死:(撒上31:1-7)非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被杀仆倒的。2非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。3势派甚大,扫罗被弓箭手追上,射伤甚重,4就吩咐拿他兵器的人说:"你拔出刀来将我刺死,免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。"但拿兵器的人甚惧怕,不肯刺他,扫罗就自己伏在刀上死了。5拿兵器的人见扫罗已死,也伏在刀上死了。6这样,扫罗和他三个儿子,与拿他兵器的人,以及跟随他的人,都一同死亡。7住平原那边并约旦河西的以色列人,见以色列军兵逃跑,扫罗和他儿子都死了,也就弃城逃跑。非利士人便来住在其中。

  扫罗末年,在非利士人与以色列人战役中,以色列人败在非利士人面前,非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的三个儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。扫罗被弓箭手追上,射伤甚重,他不愿受仇敌非利士人的凌辱,就叫拿他兵器的人将他刺死,那人却惧怕,扫罗就自己伏在刀上死了。就这样,扫罗和他三个儿子,与拿他兵器的人,以及跟随他的人,都一同惨死在基利波山上。扫罗成为旧约中第一个自杀的人。

  2.扫罗的尸身被钉:(撒上31:8-10)次日,非利士人来剥那被杀之人的衣服,看见扫罗和他三个儿子仆倒在基利波山,9就割下他的首级,剥了他的军装,打发人到非利士地的四境("到"或作"送到"),报信与他们庙里的偶像和众民;10又将扫罗的军装放在亚斯他录庙里,将他的尸身钉在伯珊的城墙上。

  第二天,非利士人来到基利波山,看见扫罗和他三个儿子的尸身,就割下他们的首级,剥了他们的军装,报信给他们的偶像与众民,将他们的军装放在亚斯他录庙里,将他们的尸身钉在伯珊的城墙上。扫罗不仅惨死,死后身首异处,尸身都不得安生,饱受凌辱。

  3.基列雅比的居民安葬扫罗:(撒上31:11-13)基列雅比的居民听见非利士人向扫罗所行的事,12他们中间所有的勇士就起身,走了一夜,将扫罗和他儿子的尸身从伯珊城墙上取下来,送到雅比那里用火烧了;13将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下,就禁食七日。

  基列雅比的居民听见非利士人向扫罗所行的事,他们中间的勇士就都起身,去将扫罗和他儿子的尸身从伯珊城墙上取下来,送到雅比那里用火烧了;将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下,就禁食七日,以示悲哀。

  4.扫罗的后代被处死:(撒下21:7-9)王因为曾与扫罗的儿子约拿单指着耶和华起誓结盟,就爱惜扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设,不交出来,8却把爱雅的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼、米非波设,和扫罗女儿米甲的姐姐给米何拉人巴西莱儿子亚得列所生的五个儿子,9交在基遍人的手里。基遍人就把他们在耶和华面前,悬挂在山上,这七人就一同死亡。被杀的时候正是收割的日子,就是动手割大麦的时候。

  大卫年间,国内一连三年有饥荒,大卫求问耶和华,耶和华指示他饥荒是因扫罗和他流人血之家,杀死基遍人。原来这基遍人不是以色列人,乃是亚摩利人中所剩的。以色列人曾向他们起誓,不杀灭他们(书9章),扫罗却为以色列人和犹大人发热心,想要杀灭他们。大卫按着基遍人的请求,把扫罗后裔七人交在基遍人的手里。基遍人就把他们在耶和华面前,悬挂在山上,这七人就一同死亡。

  5.利斯巴护尸:(撒下21:10)爱雅的女儿利斯巴用麻布在磐石上搭棚,从动手收割的时候,直到天降雨在尸身上的时候,日间不容空中的雀鸟落在尸身上,夜间不让田野的走兽前来糟践。

  可怜天下父母心,扫罗的妃嫔利斯巴爱子心切,用麻布在磐石上搭棚,从动手收割的时候,直到天降雨在尸身上的时候,日间不容空中的雀鸟落在尸身上,夜间不让田野的走兽前来糟践。利斯巴爱自己的儿子,不但爱活着的他们,也爱死去的他们。

  6.扫罗及约拿单被安葬:(撒下21:11-14)有人将扫罗的妃嫔爱雅女儿利斯巴所行的这事告诉大卫。12大卫就去,从基列雅比人那里将扫罗和他儿子约拿单的骸骨搬了来,是因非利士人从前在基利波杀扫罗,将尸身悬挂在伯珊的街市上,基列雅比人把尸身偷了去。13大卫将扫罗和他儿子约拿单的骸骨从那里搬了来,又收殓被悬挂七人的骸骨。14将扫罗和他儿子约拿单的骸骨葬在便雅悯的洗拉,在扫罗父亲基士的坟墓里。众人行了王所吩咐的。此后神垂听国民所求的。

  大卫得知利斯巴爱子的故事后,就去从基列雅比人那里将扫罗和他儿子约拿单的骸骨搬了来,又收殓被悬挂七人的骸骨。将扫罗和他儿子约拿单的骸骨葬在便雅悯的洗拉,在扫罗父亲基士的坟墓里,这与扫罗去世相距几十年了。

  四.叛徒犹大的身后事

  1.犹大吊死:(太27:3-5)这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:4"我卖了无辜之人的血是有罪了。"他们说:"那与我们有什么相干?你自己承当吧!"5犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。

  (徒1:15-19)那时,有许多人聚会,约有一百二十名,彼得就在弟兄中间站起来,16说:"弟兄们,圣灵藉大卫的口,在圣经上预言领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。17他本来列在我们数中,并且在使徒的职任上得了一份。18这人用他作恶的工价买了一块田,以后身子仆倒,肚腹崩裂,肠子都流出来。19住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们那里的话给那块田起名叫亚革大马,就是血田的意思。

  就在耶稣被钉十字架的那天,叛徒犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把出卖耶稣所得的那三十块钱拿回来给祭司长与长老,向他们承认自己卖了耶稣是有罪了,他们却要犹大自己去承当,犹大把银钱丢在殿里,就出去吊死了,身子仆倒,肚腹崩裂,肠子都流出来。

  2."血田"的由来:(太27:6-10)祭司长拾起银钱来说:"这是血价,不可放在库里。"7他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。8所以那块田直到今日还叫作"血田"。9这就应了先知耶利米的话,说:"他们用那三十块钱,就是被估定之人的价钱,是以色列人中所估定的,10买了窑户的一块田;这是照着主所吩咐我的。"

  祭司长知道这是血价,不可放在库里,就用犹大作恶的工价买了一块田,为要埋葬外乡人,那块田直到今日还叫作"血田。"应验了告知撒迦利亚的预言(亚11:12-13)。

  3.马提亚代替了犹大使徒的位分:(徒1:20-26)因为诗篇上写着说:'愿他的住处变为荒场,无人在内居住',又说:'愿别人得他的职分。'"21所以主耶稣在我们中间始终出入的时候,22就是从约翰施洗起,直到主离开我们被接上升的日子为止,必须从那常与我们作伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。"23于是选举两个人,就是那叫作巴撒巴,又称呼犹士都的约瑟,和马提亚。24-25众人就祷告说:"主啊,你知道万人的心。求你从这两个人中,指明你所拣选的是谁,叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃,往自己的地方去了。"26于是众人为他们摇签,摇出马提亚来。他就和十一个使徒同列。

  犹大死后,使徒中间出现了缺口,耶稣复活升天后,圣灵降临前,在使徒彼得的建议下,门徒用摇签的方式,摇出马提亚来,他就代替了犹大使徒的位分,堵住了使徒的破口。

  五.耶稣基督的身后事

  1.耶稣复活了:(可16:)9在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。

  (徒1:3)他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。

  耶稣被钉十字架后,第三天清早从死里复活了,四十天之久向使徒与许多门徒显现,讲说神国的事。

  2.托付大使命:(徒1:6-8)他们聚集的时候,问耶稣说:"主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?"7耶稣对他们说:"父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。"

  耶稣升天前,向门徒颁布了到普天下去传扬福音的大使命,应许赐给他们圣灵,让他们得着能力,能够为主作见证。

  3.耶稣升天:(徒1:9-11)说了这话,他们正看的时候,他就被取上升。有一朵云彩把他接去,便看不见他了。10当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:11"加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。"

  耶稣在众目睽睽下,被一朵云彩接去了,他被取上升,天使预言了耶稣怎样升天,他还要怎样再来。

  4.门徒传扬福音:(可16:19-20)主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在神的右边。20门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!

  (约12:24)我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

  耶稣坐在天父的右边,门徒秉承大使命,出去到处传扬福音,建立教会。

  耶稣的复活,影响了全人类,改变了无数人的命运,就如耶稣自己所说:一粒麦子死了,就结出许多子粒来。今天自称是信主的人就超过了25亿。

 

【作者简介】 耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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