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清明节思考桌上的“贡品”

2019-04-04 作者:奇妙故事  
来源:旷野呼声作者我也要投稿

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  一位老弟兄回归天家,我们去他家探望老太太。这位老太太应该也是信主的,很多年来我们都向她传福音,给她一些福音单张和刊物,每逢节假日也带她到教会聚会。可是进门看到的一幕,令我们很吃惊。原来老太太搞了一盆鲜花,上面放了一张去世老先生的照片。其实这也没什么,缅怀逝者,寄托哀思,这也是人之常情。但老太太却点了一支蜡烛,在蜡烛的周围堆放了很多“贡品”。她说:老先生“托梦”给她,为了让老先生开心,她就放了不少老先生以前喜欢吃的食品,并告诉我们:这是他们家祖传的习俗,对去世的人表示一点敬意,让他走的开心一点。我随即告诉老太太:老先生已经去了天堂,在主耶稣的怀抱里,那里没有悲伤,没有痛苦,他已经卸下了地上一切劳苦重担,不会再需要这几包点心的。所谓的“托梦”只是一种心理暗示,摆放一些祭奠贡品也是一种迷信习俗,不要相信,也不要摆设,真神不喜欢这些。之后我们再去,老太太已经把所有的祭奠物品都撤除了。

  这个事情提醒我们,尽管很多人已经相信耶稣,也认识了世界上这位真神,可是只了解一点表面现象,坦白说只是认识了“耶稣”的名字。就像很多人听到过福音,也知道世界上有一位创造和掌管世界的真神,却很抽象,遇到事情就不知道什么是该做的,什么是不该做的。由于不适当的宣传,人们把基督徒看成六亲不认的冷酷动物,除了自己的主,祖宗都不可以提,不讲孝道。其实不然,缅怀先人不仅是一种传统礼仪,很多基督教国家的民众对此都很重视,恰恰这也是基督教信仰的要求。圣经是那么教导我们的:“若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。不看顾自己家里的人,更是如此。”(提摩太前书5:8)。同样,对于回归天家的亲人,我们都会以感恩之心来表达我们的思念,缅怀他们在地上为家庭所做的抚养和奉献。另外,每当我们想起逝者的音容笑貌,想起他们生前的逸闻趣事,回忆起他们对我们所做的一切,我们会很感恩。我们更会感谢神把他们安排在我们身边,在这短暂的人生道路上,我们有他们的陪伴,有他们的呵护,有他们的教诲,正是这种茫茫沧海中的“偶然机会“,使我们得到了神的特别恩典,让我们相识,让我们成为亲人,让我们成为挚友。所以我们应该珍惜和怀念这种情谊。只不过表达的方式不一样,不能像敬拜假神那样祭奠他们,要是把先人看作神灵一样朝拜,那就不对了。

  马上就要到华人一个重要的节日“清明节”,传统礼仪中有很多的“祭祖”活动,清明节的“扫墓”仪式,常常带有焚香叩首、三跪九拜之礼等。这些类似于崇拜偶像的仪式,看起来是行“孝道”,其实都起源于民间流传。大陆、港台和东南亚华人的习俗都不一样,一些现代思维的祭奠仪式,不但要焚烧数以亿计的“纸钱”,还要焚烧制作考究的“洋楼”、“名车”、“名表”、“名包”,“豪华家具”等等。怕逝者寂寞,还有人烧一张漂亮的明星照片,愚昧无聊至极,还造成当地的环境污染和不必要的火灾。现在很多地区都提倡“文明扫墓”的口号,反对这些日趋商业化的迷信祭奠。稍微有点常识的人,都会理智地看待这些带有迷信色彩的活动,但很多人还是会随大流,所以我们基督徒一定要泾渭分明,坚决不参与。

  按照华人传统,很多地区的民众在扫墓时,往往会携带水果、食品,摆放于墓碑前,一些家人还会开一瓶好酒,洒在坟前,同时还会焚烧纸钱,燃放鞭炮等,以为这样就“善待”了逝去的亲友。就像前面所说的老太太,把一些食物作为“贡品”来祭奠逝者,其实这和基督信仰有悖,只是民间流传的迷信习俗,基督徒都当禁止。清明节去墓地缅怀逝去的亲人,清理一下墓地,献上一束鲜花,基督徒完全可以参与。求主与我们同在,保守看顾我们的心怀意念,让我们明白什么是讨主喜悦的事,让我们在灵里面持守一颗纯洁爱主之心,与这个世界分别为圣。

【作者简介】 奇妙故事:旷野呼声作者、蒙恩基督徒。曾经在大陆当过知青,工人,工程师和大学老师。80年代末来澳洲留学,后定居澳洲,当过工人,工程师和GIS应用高管,运行过连锁分店。四代基督徒家庭,从小信主,89年受洗,一直参与教会事奉,对新时代“网络事工”有特别的负担。

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