旷野呼声网

苦难迷思——神的意思原是好的!

2020-02-18 作者:杨永纯  
来源:作者原创我也要投稿

苦难迷思——神的意思原是好的!.jpg

   经文:

 
  约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。(创世记50:19-20)
 
  亲爱的弟兄姊妹:
 
  主内平安!愿上帝赐福给你们!
 
  本周已是教会因新型FEI炎YU情停止崇拜活动的第三个主日。这段时间,许多原本正常的关于生活、关于信仰的活动都停止了的同时,或许我们也对自己的人生和信仰有着许多与过往不同的思考。
 
  这段时间,也让我们听到、看到、经历到了许多令人悲伤、痛心的关于YU情、医生、病人和身边人那些苦难的故事。这一切,都将我们对于人生的思考硬生生地拉到了苦难的面前。
 
  人应当如何在苦难当中自处?这个世界为何有苦难?苦难背后的意义是什么?……这些问题似乎突然之间都摆在了我们的面前。
 
  今天,我想藉着圣经中一个很著名的人物——约瑟,看看他是如何面对苦难和在苦难中自处的,也给予我们基督徒在面对过去的、现在的、将来的每个苦难的当下一个效法的榜样。
 
  透过圣经·创世记的37-50章,我们可以看到约瑟是一个具有传奇人生的人物,他有着一个谁都不想要的苦难上半生,也有着一个荣耀的、为神做美好见证的下半生。
 
  在他的上半生中,他经历了幼年丧母,在家中被兄弟们排挤嫉妒;他善良却不得善报,反被自己最亲最信任的人陷害出卖为奴;他忠心勤恳却反被诬蔑,落入死囚的监牢之中;他爱心帮助旁人却被人遗忘,人生似乎走在一条死胡同之中……数十年之久的人生路,似乎总是一波未平一波又来,乌云密布,看不到希望!
 
  而在他的下半生,他被法老升为宰相,在他智慧的治理下,拯救了国家免受饥荒之灾,也救了邻国许多的民众。成为上帝拯救的使者,成为埃及王国的荣耀,也成为无数人民的帮助和祝福。
 
  当他父亲雅各去世之后,曾经伤害、出卖他的哥哥们害怕他的报复,来向他求情。他却对哥哥们说了这样一番话,这番话同时也是他对自己人生苦难的一个总结:“从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。”(创世记50:19-20)
 
  意即,从前按着你们“人的意思”,你们是要害我;但是神却使你们加诸在我身上的苦难变成了祝福,“神的意思“原是好的。为要使我成为许多人的祝福,成就荣耀的见证!
 
  而在约瑟的身上,他是怎样面对这“人的苦难”,而最终将之变成“神的荣耀”呢?当我们看圣经中关于他的所言所行时,至少可以发现以下几个方面:
 
  一、苦难中,他依旧爱着上帝
 
  许多时候,当我们面对苦难时,就会很容易地想要离弃神。若是说要因为苦难而离弃神,约瑟比我们许多的人都更有资格——幼年丧母、爱弟兄却被出卖、忠心主人却被诬蔑、关心狱友却被忘记……如此种种,都可以成为他怀疑神、远离神、否定神的理由!
 
  可是,就算在如此人生苦难之中,约瑟并没有离弃他所信的神,反而是依旧相信、依靠和爱着这位在苦难中与他同行的神,并且在一切的事情上都坚守主的道。
 
  当他主人波提乏的妻子诱惑他时,他对女主人说:“看哪,一切家务,我主人都不知道;他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的;并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪神呢?”(创世记39:8-9)
 
  在患难中,他没有忘记自己所信的神,更没忘记神给他的道路和教导。就算是身边人都对不起他,但他却依旧不改爱神的初心,不做对不起神的事情。
 
  当他在监狱中,酒政和膳长请他解梦时,他对他们说:“解梦不是出于神吗?请你们将梦告诉我。”(创世记40:8)
 
  当法老请他帮忙解那无人能解的梦时,他对法老说:“这不在乎我,神必将平安的话回答法老。”(创世记41:16)
 
  在重要的事情上,约瑟不忘凡事求问神,依靠神的能力,不是依靠自己的聪明。也透过手中为人所做的事情上去见证神,让人认识神。
 
  可见,从始至终,约瑟并没有因为身遭苦难而离弃神,反倒是在苦难之中去学习依靠和仰望神,持守神给他的教导,不放弃自己作为上帝儿女处事为人的原则。
 
  他对信仰的持守,是他被上帝重用的基础。这是约瑟给我们的榜样之一。
 
  二、苦难中,他依旧爱着他人
 
  人在幸福平顺之时有爱心,是一件比较容易的事情;但自己都在苦境之中时,还对人存着爱心,那是一件很困难的事情;如果是身处善良被出卖、忠心被诬蔑、爱心被遗忘的境遇之中,还能对他人心中有爱,那真是一件令人赞叹的事情了!
 
  约瑟,就是这样一个人!在他那些痛苦的经历中,他比任何人都有理由去怀疑人性、去否定善良,比任何人都有理由去放弃原则、去放纵自己。但是,他没有!
 
  虽然被哥哥们嫉妒排挤,但他仍去看望关心他们;虽然被至亲出卖为奴,但他仍忠诚于自己的主人;虽然一片忠心反遭陷害,但他仍是关心身边那些愁苦伤心的狱友;虽然爱心被人遗忘,但他仍旧坚持对任何人,能帮就帮……
 
  苦难,并没有改变他爱人的心,没有把他变成一个苦毒的人!
 
  有时,苦难的确对我们的人性产生了极大的考验,会让我们怀疑自己原本所相信、所持守、所看重的那些是否真的有意义。
 
  作为神的儿女,我们或许都应该知道,这个世界并不是一个童话故事,其中确有许多的不公不义,但在我们去做自己能够做的改变之前,先要学会保守自己的心。
 
  不要让他人的苦,变成你心中的毒;
 
  不要让他人的丑,变成你心中的恶;
 
  不要让别人的奸,变成你心中的诈;
 
  不要让别人的黑,变成你心中的暗。
 
  否则,在改变外在的一切前,我们已被外在改变,会不知觉中,自己竟然也成了那不公不义之人。
 
  人生最大的可悲,不正是我们因着他人的丑陋而渐渐改变,最终把自己变成了曾经自己憎恶之极的那个丑陋的样子!
 
  所以,圣经告诉我们:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。”(箴言4:23)
 
  在苦难之中,约瑟并没有改变他对待人的善意,仍旧持守上帝给他的那份爱人之心。用真诚、良善、温暖去对待他身边那些他还可以善待的人。
 
  恰因如此,那些被他善待的人,最终也成了上帝祝福他的管道。这是约瑟给我们的第二个榜样。
 
  三、苦难中,他依旧爱着生活
 
  苦难中的约瑟,他并没有因为受了极大的痛苦、委屈、孤独就自艾自怜、自暴自弃,反倒是依旧认认真真地去过那本属于他的生活,去热爱生活中那些还可以拥有的东西,去尽心尽力地完成他还可以承担的责任。
 
  虽然身为最低级的奴隶,但他仍旧兢兢业业地做好主人交给他的工作,出色地完成每一项任务,以致很快地获得了主人的信任和重托,将整个家的事务都交给他去管理。
 
  虽然身处关押死囚的监牢,但他仍旧认认真真地做好监狱长交给他办理的事情,很快地,又得到了监狱长的信任,并将监狱所有的管理事务都交给他负责。
 
  就算是到后来成为法老王的宰相,他也是一如既往地努力、认真、细致地完成每一项任务,成为当时埃及王国历来最优秀的宰相。
 
  苦难,很容易让人自暴自弃、自艾自怜,导致悲伤情绪泛滥成灾,整日活在阴暗低落的情绪之中。误以为人生就是一场纯粹的悲剧,生活中的其他事情都是没有意义、没有价值的。放弃其实可以有的更美的生活、更好的见证。
 
  原来,基督徒生命中最美的见证,不是你不需要面对苦难、不需要经历痛苦,而是在客观而真实的生活中,你与所有的普通人一样,经历着酸甜苦辣、喜怒悲欢。
 
  他人认为你应该气馁时,
 
  你却因信依旧坚持;
 
  他人认为你应该悲哀时,
 
  你却因信依旧喜乐;
 
  他人认为你应该抱怨时,
 
  你却因信依旧感恩;
 
  他人认为你应该绝望时,
 
  你却因信依旧盼望;
 
  他人认为你应该咒骂时,
 
  你却因信依旧热爱这个在人看来并不可爱的人生!
 
  约瑟在苦难中,他依旧热爱着那个属于他——并不可爱,但却独特的人生;依旧热爱着他还可以有的工作;依旧热爱并去做好自己所能够承担的每一份责任。
 
  正因为他如此的热爱、勤恳、努力,他才有机会为神做更大的见证,也给了自己的人生更多的荣耀。这是约瑟给我们的第三个榜样。
 
  四、苦难中,他依旧爱着自己
 
  约瑟在面对一个常人看来如此不堪重负的人生苦难,他并没有选择怨天尤人,去过一个悲戚自怜的人生。
 
  主观上,他懂得爱惜自己,不轻易弄痛自己。无论是心灵上的还是肉体上的,他不自己折磨自己,不自己伤害自己,不去向人过多述说自己是多么的悲惨不幸;不去舔舐自己的伤口,更不把自己的伤口掀开给别人看。只是安安静静地去过那个属于自己的人生。
 
  客观上,在面对那一切于人看似无法选择的境地——他无法选择自己出生在怎样的家庭,无法选择别人会怎样对待自己,无法选择自己的人生轨迹,无法选择将要面对什么样的痛苦、会遇到什么样的的挑战与困难……
 
  但他仍旧告诉自己,要好好活着!在有限的人生选择里面,仍旧选择去努力活出一个更美的样子;仍旧要选择善待自己,让自己过得更好一些!
 
  这,就是约瑟对自己的爱!这也是我们许多在苦难中之人所要学习的。
 
  好好爱自己,好好善待自己,不要过分的自怜,更不应因苦难而自弃。反倒是选择积极向上,做好自己的角色;选择心存盼望,不言放弃;选择善待自己这个本就已经不容易的人生!唯有如此,约瑟才能“留得青山在”,预备好自己被主使用,成就将来的奇迹!这是约瑟给我们的第四个榜样。
 
  最后,总结一下,透过约瑟的人生,我们可以看到他在人生巨大的苦难之中,他没有放弃爱神、没有放弃爱人、没有放弃爱那属于自己的人生和生活,在一切的“无法选择”之中,他选择了好好对待自己。
 
  其实,我想这么说,苦难的意义到底是什么?我们所受的苦,到底最终会去指向怎样一个目的地?
 
  对于此时此刻的我们而言,这是没有定论的。
 
  为什么这样说呢?因为并不是你经过“火的试炼”,你就一定能够成为“精金”;并不是你经历了“饿其体肤,劳其筋骨……”,就一定能够成为那“承大任者”。如果没有好的信仰方向、人生态度和生活选择,经历了“火的试炼”之后,也有可能是被烧为灰烬;经历饥饿与劳苦之后,也有可能是“体弱多病、忧劳成疾”。
 
  人生的关键,并不是你我经历了多少或什么苦难,而是我们在这些苦难当中,选择过一个怎样的人生。
 
  对上帝,
 
  是选择离弃,还是选择继续相信?
 
  对他人,
 
  是选择怨恨,还是选择继续善良?
 
  对自己,
 
  是选择自暴自弃,还是选择坚持与努力?
 
  这些选择,最终都决定着苦难背后的意义是什么、苦难的目的地是哪里!
 
  约瑟的人生,绝对不是从一个奴隶、死囚,突然间就“被上帝大大祝福”变成一个宰相。而是由一个又一个他爱着上帝、爱着他人、爱着自己的“每一天”组成,最终组成了那个上帝给他的荣耀的、奇妙的、美好的人生。
 
  对于我们基督徒而言,什么叫做“信心”?
 
  真正的“信心”,并不是一个非常抽象、高大、难以企及的概念。而是,我们因为相信上帝,就相信在他那里对我们有一个美好的计划。尽管我们此时此刻并无法看清那个计划的全部到底是什么,甚至并不喜欢他那在我们身上的计划。
 
  但因为相信,所以我们就愿意努力地去过好每一个属于自己的“今天”。尽管道路常常高低起伏、曲折难行,但仍旧踏踏实实地去走好每一步,过好每一天。
 
  这,就是信心!
 
  约瑟最后对他人生苦难的总结是——从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。(创世记50:19-20)
 
  我们有理由相信上帝,当我们学效约瑟一般地去对待自己的人生——爱神、爱人、爱自己。
 
  有一天,当你我走过一段艰难的日子之后,我们会发现自己生命经历了一种奇妙——原来,在患难当中仍可以有恩典,在艰辛之时仍可以有喜乐,在黑暗里面仍可以有光亮,在困境之中仍可以有盼望……
 
  最终,我们回过头,看看自己所走过的这一路的艰辛,也可以如此说:神啊,你的意思,原是好的!
 
  愿上帝带领我们前面的路!阿们!

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读